这首七言绝句为白玉蟾题于郑通妙方丈室的抒怀之作,以日常棋酒的闲适场景为切入点,抒发了摒弃争竞、顺性随俗的平和心境,暗含“功到自然成”的道家修行理念,尽显淡远超脱的道家风骨。
题郑通妙方丈
但且任么随俗过,丹成云霭自然来。
简要说明
逐句注释
无争之棋两三局
注释:无争,指摒弃名利争竞的平和心境;两三局,极言对局数量之少,烘托松弛闲适的氛围。句意:以平和无争的心态对弈两三局棋。
自劝之酒一二杯
注释:自劝,指自斟自饮、自我宽慰;一二杯,极言饮酒量之微,尽显随性自在的状态。句意:自斟自饮一两杯酒聊以自遣。
但且任么随俗过
注释:但且,姑且、只须;任么(亦作“任麽”),意为任随如此、顺其自然;随俗过,顺着世俗日常的轨迹生活,不刻意标新立异。句意:姑且就顺着世俗的日常模样度日。
丹成云霭自然来
注释:丹成,道家指内丹修炼成功,也代指道业修成;云霭,云雾之气,既指自然之景,也暗喻仙风道韵的道境;自然来,指修行不必刻意强求,功到自然会得见道境、收获正果。句意:待到道业修成,自然会有云霭般的仙逸道境降临。
现代译文
闲来对弈两三局,全无争竞之心;
自斟自饮一两杯,聊以自遣自温。
姑且随顺寻常俗事度日,
待到丹成道就,云霭仙风自然降临。
创作背景
白玉蟾为南宋道教内丹派南宗第五代祖师,原名葛长庚,号白玉蟾,平生云游四方,多驻留僧道寺院题诗抒怀。郑通妙为该方丈的法号,此诗应为作者驻留其方丈室时所作。诗中体现了他融合儒释道三家的处世观:不脱离世俗烟火,却能以平和心性超脱物外,反对刻意苦修、强求果位,秉持“顺性自然”的修行理念。
艺术赏析
- 意象具象化哲理:以“无争之棋”“自劝之酒”的日常场景,将抽象的道家修行理念转化为可感的生活画面;末句“丹成云霭”以空灵的自然意象喻指修行正果,虚实相生,意境淡远空灵。
- 语言质朴随性:全诗用词浅白自然,无晦涩典故,以“两三局”“一二杯”“任么随俗”等近乎口语的表达,贴合全诗闲适超脱的基调,尽显随性自在的风格。
- 章法层层递进:前两句铺陈日常闲适的生活状态,第三句点明处世态度,第四句升华至修行境界,从日常琐事到道学哲理过渡自然,逻辑清晰。
- 格律不拘一格:作为道士诗人,白玉蟾并未严格恪守七言绝句的平仄格律,更重诗意表达与心境抒发,体现了其不拘泥于形式的创作态度。
常见问题
《题郑通妙方丈》的作者和朝代是什么?
《题郑通妙方丈》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《题郑通妙方丈》主要写了什么?
这首七言绝句为白玉蟾题于郑通妙方丈室的抒怀之作,以日常棋酒的闲适场景为切入点,抒发了摒弃争竞、顺性随俗的平和心境,暗含“功到自然成”的道家修行理念,尽显淡远超脱的道家风骨。
《题郑通妙方丈》的创作背景是什么?
白玉蟾为南宋道教内丹派南宗第五代祖师,原名葛长庚,号白玉蟾,平生云游四方,多驻留僧道寺院题诗抒怀。郑通妙为该方丈的法号,此诗应为作者驻留其方丈室时所作。诗中体现了他融合儒释道三家的处世观:不脱离世俗烟火,却能以平和心性超脱物外,反对刻意苦修、强求果位,秉持“顺性自然”的修行理念。
《题郑通妙方丈》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象具象化哲理 :以“无争之棋”“自劝之酒”的日常场景,将抽象的道家修行理念转化为可感的生活画面;末句“丹成云霭”以空灵的自然意象喻指修行正果,虚实相生,意境淡远空灵。 2. 语言质朴随性 :全诗用词浅白自然,无晦涩典故,以“两三局”“一二杯”“任么随俗”等近乎口语的表达,贴合全诗闲适超脱的基调,尽显随性自在的风格。 3. 章法层层递进 :前两句铺陈日...