易道录招饮五首

· 白玉蟾

诗疵得似维摩病,酒圣能如孟子醇。
何事多时疏杖屦,亦缘避俗屏冠巾。

简要说明

这首七言绝句是《易道录招饮五首》中的一篇,诗人借回应友人易道录的招饮之机,以自叙心境的方式点明久未赴约的缘由,抒发了寄情诗酒、避俗远尘的闲适志趣,暗含对世俗应酬的疏离与对隐逸生活的坚守。

逐句注释

  1. 诗疵得似维摩病:诗疵,指作诗的瑕疵、不足,此处为诗人自谦之语;维摩病,典出《维摩诘经》,维摩诘居士以称病为由宣扬大乘佛法,后世常以“维摩病”代指文人托避世之由的闲适状态,此处既自谦作诗尚有不足,也暗含自身以闲适心境观照诗艺的态度。
  2. 酒圣能如孟子醇:酒圣,指善饮酒且酒德高尚之人,此处指诗人饮酒时澄澈自在的状态;孟子醇,指孟子学说的醇厚纯正,此处将饮酒的襟怀与儒家道义的纯粹相类比,提升了诗境的思想格调。
  3. 何事多时疏杖屦:杖屦,拐杖与鞋履,代指友人的拜访或同游往来,此处指与友人的日常过从;句意为“为何许久未曾与您往来”。
  4. 亦缘避俗屏冠巾:屏,摒弃、远离;冠巾,古代士人的正式服饰,代指世俗礼仪、官场应酬;句意为“也是因为想要避开世俗纷扰,摒除了世俗的冠带应酬”。

现代译文

作诗偶有瑕疵,恰如维摩居士的闲病;
饮酒酣畅如圣,襟怀一如孟子道义那般醇厚。
为何许久未曾与您携手同游?
只因要避开俗尘,摒除了冠带应酬的俗套。

创作背景

白玉蟾为南宋著名道士诗人,原名葛长庚,一生云游四方,隐居修道,与文人名士多有唱和。“易道录”当为邀请诗人赴宴的友人(“录”或为当时的官职称谓),此诗为组诗《易道录招饮五首》之一,诗人借回应招饮之机,自述久未赴约的缘由,抒发自身避俗守静的隐逸志趣。

艺术赏析

  1. 用典自然凝练:首句以“维摩病”自谦兼托避世之由,既贴合诗人修道者的身份,又暗含闲适的文人雅趣;次句以“孟子醇”类比饮酒襟怀,将日常饮酒的雅事与儒家道义相联结,用典不显生硬,浑然天成,拓宽了诗作的思想厚度。
  2. 对仗工整精巧:前两句“诗疵得似维摩病”与“酒圣能如孟子醇”词性相对、意境相承,“诗疵”对“酒圣”,“维摩病”对“孟子醇”,格律严谨,尽显绝句的形式美感。
  3. 流水对自然收束:后两句以设问句式构成流水对,“何事多时疏杖屦”与“亦缘避俗屏冠巾”衔接流畅,将隐逸之志直白又含蓄地表达出来,毫无雕琢痕迹。
  4. 风格清逸淡远:全诗语言平易质朴,无刻意修饰之痕,将修道者的闲适心境与文人的诗酒雅趣融为一体,意境淡远含蓄,契合白玉蟾作为道士诗人的创作风格。

常见问题

《易道录招饮五首》的作者和朝代是什么?

《易道录招饮五首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《易道录招饮五首》主要写了什么?

这首七言绝句是《易道录招饮五首》中的一篇,诗人借回应友人易道录的招饮之机,以自叙心境的方式点明久未赴约的缘由,抒发了寄情诗酒、避俗远尘的闲适志趣,暗含对世俗应酬的疏离与对隐逸生活的坚守。

《易道录招饮五首》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋著名道士诗人,原名葛长庚,一生云游四方,隐居修道,与文人名士多有唱和。“易道录”当为邀请诗人赴宴的友人(“录”或为当时的官职称谓),此诗为组诗《易道录招饮五首》之一,诗人借回应招饮之机,自述久未赴约的缘由,抒发自身避俗守静的隐逸志趣。

《易道录招饮五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然凝练 :首句以“维摩病”自谦兼托避世之由,既贴合诗人修道者的身份,又暗含闲适的文人雅趣;次句以“孟子醇”类比饮酒襟怀,将日常饮酒的雅事与儒家道义相联结,用典不显生硬,浑然天成,拓宽了诗作的思想厚度。 2. 对仗工整精巧 :前两句“诗疵得似维摩病”与“酒圣能如孟子醇”词性相对、意境相承,“诗疵”对“酒圣”,“维摩病”对“孟子醇”,格律严谨,尽显绝...