有怀聂尉五首

本诗为寄赠友人聂尉的怀人之作，以自述口吻叙写诗人从出仕朝廷到归隐田园的转变，借李衡种橘、张琰园蔬的典故，抒发淡泊名利、安贫乐道的田园志趣，含蓄寄寓对友人的思念之情。

1. 北阙投封事：北阙，古代宫殿北门楼，为臣子等候朝见或上书奏事之处，此处代指朝廷。投封事，指呈上密封的奏章，古代臣下上书言事为防泄露，常用封匣缄封，故称“封事”。此句谓诗人曾向朝廷上奏疏建言。
2. 南山返故庐：南山，此处泛指归隐的山林，暗用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐意象，代指闲适的田园生活。返故庐，回到旧日居所，指辞官归隐。此句谓如今已辞官返回田园故居。
3. 李衡千树橘：典出《三国志·吴书·襄阳记》，三国吴人李衡曾暗中派人在武陵龙阳汜洲种植柑橘千株，临终告子曰“吾州里有千头木奴，不责汝衣食”，后世以“千树橘”代指归隐后置产自给、不慕荣利的生活。
4. 张琰一园蔬：张琰为宋代安贫乐道的隐士，生平记载不详，此处借指以园蔬自给、不求富贵的归隐之士，与“李衡千树橘”形成对仗互补，共同烘托淡泊自足的田园志趣。

曾向朝廷呈上密封的奏疏建言，如今辞官归隐，返回南山旧居。
像李衡那样种千株柑橘自给自足，如张琰一般守一园蔬食度日。

白玉蟾为南宋道士、诗人，金丹派南宗五祖之一，早年曾游历各地，一度有仕进之心，嘉定年间曾赴京上书言事，后看破官场纷扰，归隐田园修道。本诗为组诗《有怀聂尉五首》中的一首，是写给友人聂县尉的寄赠之作，以自述归隐之志的方式抒发自身心境，同时寄寓对友人的思念。

1. 用典精当含蓄：选取李衡、张琰两个归隐典故，既准确传达出诗人不求富贵、躬耕自给的人生志趣，又避免直白抒情，以典故赋予诗意厚重的文化底蕴。
2. 对仗工整严谨：全诗四句分为两组严整对偶句，“北阙”对“南山”，“投封事”对“返故庐”；“李衡千树橘”对“张琰一园蔬”，句式整齐、音韵和谐，尽显五言绝句的形式美感。
3. 意境恬淡闲适：以“北阙”“南山”的意象对比出仕与归隐的反差，以“千树橘”“一园蔬”勾勒出田园生活的清淡画面，整体意境清新自然，烘托出诗人归隐后的闲适心境。
4. 情感藏而不露：诗题点明“有怀聂尉”，但全诗未直接提及怀人，仅以自述口吻寄赠友人，将思念之情融入归隐之志的表述中，情感深沉内敛，尽显含蓄之美。