即事寄紫元

· 白玉蟾

老雨饯秋菊,孤烟醖暮岚。
雁惊十月北,梅早一枝南。
往事风吹帽,良宵月挂簪。
时哉亦难得,我已到无参。

简要说明

这是南宋道士白玉蟾即景抒怀的寄赠之作,诗人借秋末岭南的暮雨、孤烟、北雁、早梅等清冷意象触景生情,抒发对往事如烟的感慨,结合自身禅道修行的体悟,传递出淡远超脱的心境,寄赠友人紫元以抒同调相惜之意。

逐句注释

  1. 老雨饯秋菊:老雨,指连绵久下的秋雨;饯,本指设宴送别,此处以拟人手法写秋雨似为秋菊饯行,点明秋末时节。
  2. 孤烟醖暮岚:孤烟,孤寂的暮烟或山居炊烟;醖,同“酝”,意为酝酿、笼罩;暮岚,傍晚山间的雾气。
  3. 雁惊十月北:惊,振翅惊飞;十月,农历十月,此时北方已入寒季,南方仍较温暖,大雁自此北返;此句写诗人见大雁在十月时节振翅北飞。
  4. 梅早一枝南:南,指诗人所处的岭南南方之地;早一枝,极言梅花早开,呼应岭南秋末冬初梅花先绽的地域特色。
  5. 往事风吹帽:化用孟嘉落帽典故:东晋孟嘉九月九日赴龙山宴,风吹帽落而浑然不觉,后世常以此典形容疏放不羁、往事随风消散的意涵;此句谓往日陈事皆如风吹落帽,烟消云散。
  6. 良宵月挂簪:良宵,美好的月夜;月挂簪,以“簪”喻月光修长清冷,或谓月光斜挂于发簪之上,营造清寂幽远的夜景。
  7. 时哉亦难得:时哉,指际遇、时机;此句感慨良辰佳遇实属难得。
  8. 我已到无参:无参,禅学术语,意为参透“空无”之境,达到忘言绝虑的彻悟境界;此句写诗人已参悟世事空寂的禅道真意。

现代译文

连绵秋雨为秋菊饯别,孤烟笼罩着傍晚的山岚。
大雁惊起,在十月里振翅北飞,南方的枝头,早有一枝梅花悄然绽放。
往日陈事都被风吹散,恰似那被风吹落的冠帽,良夜之中,月光好似斜挂在发簪。
时机本就难得,而我早已参透了空寂的禅心。

创作背景

白玉蟾为南宋内丹派南宗五祖,原名葛长庚,兼通儒释,一生云游四方,交游广泛。紫元为其友人,具体身份学界尚有不同说法,或为内丹家彭耜(字季益,号紫元),二人常有唱和之作。此诗作于秋末冬初的岭南之地,诗人即目所见秋日暮景,触景生情,结合自身禅道修行的体悟,写下此诗寄赠友人。

艺术赏析

  1. 格律工整:全诗为标准五言律诗,颔联“雁惊十月北,梅早一枝南”、颈联“往事风吹帽,良宵月挂簪”均为工整对句,平仄协调,符合近体诗格律要求,句式整饬而不失灵动。
  2. 用典自然:“风吹帽”化用孟嘉落帽典故,不着痕迹,既写出诗人疏放的性情,又赋予“往事如烟”的含蓄意涵,避免了掉书袋的生硬。
  3. 意象清寂:以“老雨、孤烟、暮岚、北雁、早梅、良月”等清冷孤高的意象,构建出萧索淡远的意境,景中含情,将羁旅清寂与禅心超脱融为一体。
  4. 理趣相融:诗末以“时哉亦难得,我已到无参”收束,将写景抒情与禅道参悟相结合,既有宋诗重理趣的特点,又体现了白玉蟾作为道门高士的精神境界,淡远空灵,余味悠长。

常见问题

《即事寄紫元》的作者和朝代是什么?

《即事寄紫元》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《即事寄紫元》主要写了什么?

这是南宋道士白玉蟾即景抒怀的寄赠之作,诗人借秋末岭南的暮雨、孤烟、北雁、早梅等清冷意象触景生情,抒发对往事如烟的感慨,结合自身禅道修行的体悟,传递出淡远超脱的心境,寄赠友人紫元以抒同调相惜之意。

《即事寄紫元》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋内丹派南宗五祖,原名葛长庚,兼通儒释,一生云游四方,交游广泛。紫元为其友人,具体身份学界尚有不同说法,或为内丹家彭耜(字季益,号紫元),二人常有唱和之作。此诗作于秋末冬初的岭南之地,诗人即目所见秋日暮景,触景生情,结合自身禅道修行的体悟,写下此诗寄赠友人。

《即事寄紫元》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :全诗为标准五言律诗,颔联“雁惊十月北,梅早一枝南”、颈联“往事风吹帽,良宵月挂簪”均为工整对句,平仄协调,符合近体诗格律要求,句式整饬而不失灵动。 2. 用典自然 :“风吹帽”化用孟嘉落帽典故,不着痕迹,既写出诗人疏放的性情,又赋予“往事如烟”的含蓄意涵,避免了掉书袋的生硬。 3. 意象清寂 :以“老雨、孤烟、暮岚、北雁、早梅、良月”等清冷...