这首七言绝句以闲居静坐的日常场景为载体,刻画了诗人直面世间俗务纷扰却能安于静定、自得其乐的心境,暗含超脱世俗的淡然道家风骨,整体意境空灵淡远。
梧窗二首
世事如尘扫又生,梧窗终日坐冥冥。
有时饮罢却行乐,立看风吹阁上铃。
有时饮罢却行乐,立看风吹阁上铃。
简要说明
逐句注释
- 世事如尘扫又生:
世事:世间的俗务纷扰;尘:此处以尘埃比喻琐碎繁杂的日常俗事;扫又生:谓俗事如尘埃,刚被扫去又重新滋生,极言世事之无休无止。 - 梧窗终日坐冥冥:
梧窗:窗前植有梧桐,代指诗人的闲居之所;终日:整日;冥冥:形容幽寂朦胧的状态,此处指诗人静坐时心神静定、忘却外物的坐忘境界。 - 有时饮罢却行乐:
饮罢:饮酒尽兴之后;却行乐:转而寻求闲适的乐趣,“却”表转折,意为“随即、转而”,并非纵情声色之乐。 - 立看风吹阁上铃:
立看:伫立凝望;阁上铃:楼阁檐下悬挂的风铃,风吹则鸣,此处以灵动的动景烘托闲淡静谧的氛围。
现代译文
世间俗务好似尘埃,刚扫去又悄然滋生;
我整日静坐梧桐窗下,心神幽寂安宁。
偶有酒后兴尽,便转而寻些闲趣,
伫立凝望,看晚风拂过楼阁檐下的铜铃。
创作背景
白玉蟾为南宋全真道南宗五祖,一生云游四方,寄寓道观僧舍,以诗酒自娱,兼具道家风骨与文人才情。这首《梧窗二首》为组诗,此为其一,大概率是其晚年云游间隙暂居一处的日常写照,体现了他在俗务纷扰中仍能保持静定心境的精神状态,暗含其超脱世俗的修行追求。关于组诗具体创作时间学界暂无定论,多认为是其闲居时期的作品。
艺术赏析
- 意象与意境营造:诗人以“尘”喻俗务,将无形的世事纷扰具象化;“梧窗”“冥冥”营造出幽寂空灵的居处氛围,末句“风吹阁上铃”以有声衬无声,以灵动的风铃声打破静态,让静坐的场景兼具生机与淡远意境,将诗人坐忘的静定心境与自然之景融为一体。
- 对比手法:首句“世事扫又生”的俗务无休,与后三句“坐冥冥”“饮罢行乐”“立看风铃”的闲适静定形成鲜明对比,突出诗人不为俗务所扰的超然心态。
- 语言风格:全诗语言质朴自然,纯用白描手法刻画日常场景,无刻意雕琢之痕,却于平淡中蕴含深意,将道家“坐忘”的精神境界融入日常小事,余味悠长。
- 格律特点:此诗为近体七言绝句,大体符合近体诗韵律规范,采用邻韵通押的灵活处理,韵脚自然和谐,读来朗朗上口。
常见问题
《梧窗二首》的作者和朝代是什么?
《梧窗二首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《梧窗二首》主要写了什么?
这首七言绝句以闲居静坐的日常场景为载体,刻画了诗人直面世间俗务纷扰却能安于静定、自得其乐的心境,暗含超脱世俗的淡然道家风骨,整体意境空灵淡远。
《梧窗二首》的创作背景是什么?
白玉蟾为南宋全真道南宗五祖,一生云游四方,寄寓道观僧舍,以诗酒自娱,兼具道家风骨与文人才情。这首《梧窗二首》为组诗,此为其一,大概率是其晚年云游间隙暂居一处的日常写照,体现了他在俗务纷扰中仍能保持静定心境的精神状态,暗含其超脱世俗的修行追求。关于组诗具体创作时间学界暂无定论,多认为是其闲居时期的作品。
《梧窗二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象与意境营造 :诗人以“尘”喻俗务,将无形的世事纷扰具象化;“梧窗”“冥冥”营造出幽寂空灵的居处氛围,末句“风吹阁上铃”以有声衬无声,以灵动的风铃声打破静态,让静坐的场景兼具生机与淡远意境,将诗人坐忘的静定心境与自然之景融为一体。 2. 对比手法 :首句“世事扫又生”的俗务无休,与后三句“坐冥冥”“饮罢行乐”“立看风铃”的闲适静定形成鲜明对比,突出诗...