山斋夜坐二首

· 白玉蟾

惊梦猿三咽,窥帷月一痕。
无人空犬吠,依旧掩柴门。

简要说明

这首五言绝句为《山斋夜坐二首》其一,是山居夜坐的即景抒怀之作,以极简白描勾勒深夜山斋的清幽景象,借猿啼、月痕、犬吠、柴门等意象,以动衬静,烘托出空寂清冷的氛围,暗含诗人独处山居的孤寂心境与恬淡自适的意趣。

逐句注释

  1. 惊梦猿三咽:“三”非实指次数,泛指猿啼之声凄切幽咽,如人呜咽之态。猿猴几声啼鸣,惊破了斋中酣眠。
  2. 窥帷月一痕:以拟人手法写月光悄悄从帐帷缝隙间照入,仿佛月光探头窥视屋内;“一痕”形容月光淡薄浅淡,仅留下一道细微的光影。
  3. 无人空犬吠:指深夜无来客、无行人,四下阒寂;“空”意为徒劳、无意义。山野间不见人影,唯有狗在空寂中徒劳吠叫。
  4. 依旧掩柴门:“依旧”意为依然如故;“柴门”代指简陋的山居木门。夜色沉沉,柴门依旧紧闭,尽显山居的静谧安稳。

现代译文

猿啼两三声,惊破半酣清梦,
月光淡浅浅,从帐缝漏进一痕。
四下里不见人影,唯有犬吠空自鸣,
深山的柴门,静静掩着这沉沉夜色。

创作背景

白玉蟾为南宋金丹派南宗代表人物,兼通道、禅,本姓葛名长庚,后改姓白,号海琼子,一生多云游四方,隐居山林的时日甚多。此诗暂无确切创作年份考证,学界多认为是其隐居武夷、罗浮等山斋期间的即景之作,借深夜山居的所见所闻,寄托其独处山林的淡然心境,契合其崇尚自然、宁静自适的人生追求。

艺术赏析

  1. 以动衬静,意境幽绝:全诗以猿啼、犬吠的声响反衬山斋深夜的空寂,以“三咽”“一痕”的细微意象,将深夜的清冷静谧具象化,不着一字写孤寂,却处处透着独处的清寂。
  2. 格律工整,对仗精巧:此诗为标准五言绝句,平仄协调,首二句“惊梦猿三咽”与“窥帷月一痕”形成工整对仗:“惊梦”对“窥帷”(动宾结构),“猿三咽”对“月一痕”(名词+数量词+情态描写),对仗浑然天成,韵脚“痕”“门”同属平水韵十三元部,音韵和谐。
  3. 白描手法,淡中见味:全诗纯用白描,未加过多修饰,却以极简的笔墨勾勒出极具画面感的山居夜景,符合宋诗“以禅入诗”、追求平淡自然的审美特质,也暗合道家“道法自然”的美学追求。

常见问题

《山斋夜坐二首》的作者和朝代是什么?

《山斋夜坐二首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《山斋夜坐二首》主要写了什么?

这首五言绝句为《山斋夜坐二首》其一,是山居夜坐的即景抒怀之作,以极简白描勾勒深夜山斋的清幽景象,借猿啼、月痕、犬吠、柴门等意象,以动衬静,烘托出空寂清冷的氛围,暗含诗人独处山居的孤寂心境与恬淡自适的意趣。

《山斋夜坐二首》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋金丹派南宗代表人物,兼通道、禅,本姓葛名长庚,后改姓白,号海琼子,一生多云游四方,隐居山林的时日甚多。此诗暂无确切创作年份考证,学界多认为是其隐居武夷、罗浮等山斋期间的即景之作,借深夜山居的所见所闻,寄托其独处山林的淡然心境,契合其崇尚自然、宁静自适的人生追求。

《山斋夜坐二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 以动衬静,意境幽绝 :全诗以猿啼、犬吠的声响反衬山斋深夜的空寂,以“三咽”“一痕”的细微意象,将深夜的清冷静谧具象化,不着一字写孤寂,却处处透着独处的清寂。 2. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准五言绝句,平仄协调,首二句“惊梦猿三咽”与“窥帷月一痕”形成工整对仗:“惊梦”对“窥帷”(动宾结构),“猿三咽”对“月一痕”(名词+数量词+情态描写),对仗浑...