谷帘下二首

这首诗是白玉蟾游历庐山谷帘泉时所作，以游踪为线索，描绘了谷帘下斑斓幽深的山林景致与仙家遗留的朝斗坛台，借夏日山深犹寒的清寂之景，寄寓了诗人追慕仙道、超脱尘世的幽远心境，整体意境空灵清寂。

1. 步入青红紫翠间：步，行走；青红紫翠代指山间各色花草林木的斑斓色彩。此句写诗人穿行在色彩缤纷的山林之中。
2. 仙翁朝斗有遗坛：仙翁指传说中在此修道的仙人；朝斗为道教徒朝拜北斗星的修行仪式；遗坛指遗留至今的朝拜坛台。此句点明山间存有仙人朝斗的旧迹。
3. 竹梢露重昼犹湿：竹梢，竹枝顶端；露重指露水厚重；犹，尚且。此句写林间竹梢挂满重露，即便白日，山林仍湿润沁凉。
4. 松里云深夏亦寒：松里，松林之间；云深指云雾浓郁深邃；亦，也。此句写松林深处云雾缭绕，纵然盛夏时节，林间仍透着清寒之意。

我信步穿行在青红紫翠交织的山林间，
曾见仙翁朝拜北斗的旧坛，至今尚存。
竹梢垂挂着厚重的露水，白日里林间仍湿润沁凉，
松林深处云雾幽深，纵然盛夏也透着阵阵清寒。

白玉蟾为南宋内丹派道教大师，平生好游历名山大川，足迹遍及江南各地。谷帘泉位于庐山南麓，以飞瀑胜景闻名，传说多有仙人修道遗迹。这首诗当是诗人中年漫游庐山时，亲历谷帘下的清幽景致，见仙家遗坛与夏日山寒的独特之景，有感而作，抒发了对仙道胜境的追慕与超脱世俗的闲适心境。学界普遍认为此诗作于南宋中期，属于诗人漫游山水时期的作品。

1. 章法清晰，游踪线索明确：全诗以诗人的游赏顺序为脉络，从踏入山林的整体观感，到望见仙家遗坛，再到细致描摹林间竹梢、松间云雾的细节，层次分明，自然流畅。
2. 对仗精工，格律严谨：三四句“竹梢露重昼犹湿，松里云深夏亦寒”属于工对，“竹梢”对“松里”，“露重”对“云深”，“昼犹湿”对“夏亦寒”，词性相对、意境相合，符合七言绝句的平仄格律要求，体现出宋诗炼字对仗的特色。
3. 意象融合，意境空灵：诗人将斑斓的山林色彩与清寂的仙家遗迹、夏日山寒的体感相结合，以“青红紫翠”的生机反衬“云深夏寒”的幽冷，将世俗山林之景与道教仙道意象融为一体，营造出超脱尘世的空灵意境，暗含诗人遁世寻仙的精神追求。
4. 以景衬情，寄兴幽远：全诗未直接抒情，而是通过描摹山间清幽冷寂的景致，将追慕仙道、超脱尘俗的心境寄寓在景物之中，含蓄蕴藉，余味悠长。