这首诗以空中行云的行踪为核心喻体,借咏云寄意友人盘庄黄检院,抒发了对友人曾施泽于民的追念,以及对其辞官归隐(或仙逝)、不再能施展济世抱负的惋惜,同时以猿鹤悲鸣烘托出追念的怅惘之情。
古别离五首・盘庄黄检院
旦暮依神龙,所至蒙恩多。
归来太山阿,已罢泽民志。
溘然登崑崙,猿鹤为嘘欷。
简要说明
逐句注释
- 溶溶空中云:溶溶:形容云气舒缓飘动的样子。句意:空中飘着缓缓流动的云。
- 肤雨能滂沱:肤雨:指微雨;滂沱:形容雨势盛大的样子。句意:它既能化作濛濛细雨,也能降下滂沱大雨。
- 旦暮依神龙:旦暮:朝夕、整日;神龙:此处既喻指能施泽于民的上位者,也可直接指代友人黄检院自身——友人如神龙般能行云布雨、施惠于民。句意:云整日依偎着神龙。
- 所至蒙恩多:蒙恩多:指百姓蒙受甘霖之惠。句意:它所到之处,百姓都能多得恩泽。
- 归来太山阿:太山阿:泰山的山坳,此处代指归隐或仙逝后的归宿之地。句意:如今它已归向泰山山坳。
- 已罢泽民志:罢:停止、放弃;泽民志:施惠于民的志向。句意:再也没有了润泽万民的心意。
- 溘然登崑崙:溘然:忽然、仓促的样子;崑崙:古代传说中的仙乡,此处代指友人最终的归宿。句意:忽然间便飞升前往昆仑仙乡。
- 猿鹤为嘘欷:嘘欷:叹息、悲泣。句意:山间的猿鹤都为之呜咽叹息。
现代译文
空中的云气缓缓舒展,
既能化作濛濛细雨,也能倾下滂沱大雨。
它终日依偎着神龙,
所过之处总将甘霖遍施,让百姓多得恩泽。
如今它已归向泰山山坳,
再也没有了润泽万民的心意。
倏然间便飞升昆仑仙乡,
山间猿鹤都为它呜咽叹息。
创作背景
白玉蟾为南宋金丹派南宗的核心人物,本名葛长庚,与当世文人官员多有交游。此诗为《古别离五首》之一,“古别离”为乐府旧题,多抒写离别之悲。诗中“盘庄黄检院”即友人黄朴,字子木,号盘庄,曾任宋代登闻检院官职,后辞官归隐或仙逝。据《海琼白真人语录》等文献记载,白玉蟾与黄朴交游甚密,诗人以行云喻友人,借云的行踪轨迹写其人生变化,抒发追念与惋惜之情。
艺术赏析
- 托物言志,意象连贯:全诗以行云为核心喻体,将云“依神龙施雨”对应友人为官施政、泽被百姓,“归太山罢泽民志”对应友人辞官归隐,“登昆仑、猿鹤嘘欷”对应友人仙逝或归向道乡,意象层层递进,将抽象的追念之情融入具象的自然景象之中,含蓄自然,浑然一体。
- 意境空灵,风格淡远:作为道士诗人,白玉蟾的诗作常带有道家自然超脱的色彩。此诗未直白抒发悲戚,而是以云的从容归山、猿鹤的轻声叹息,烘托出淡淡的怅惘,既表达了对友人不再能济世泽民的惋惜,又契合道家“顺应自然”的思想,情感深沉而不流于悲切。
- 用典自然贴切:诗中“崑崙”“猿鹤”皆是古典诗词中常见的隐逸、仙逝意象,贴合诗中道家色彩的基调,既丰富了诗歌的文化内涵,又无刻意堆砌之感。
- 体裁适配意境:此诗为五言古诗,不受律诗格律束缚,语言质朴流畅,句式错落有致,与全诗空灵淡远的意境高度契合。
常见问题
《古别离五首・盘庄黄检院》的作者和朝代是什么?
《古别离五首・盘庄黄检院》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《古别离五首・盘庄黄检院》主要写了什么?
这首诗以空中行云的行踪为核心喻体,借咏云寄意友人盘庄黄检院,抒发了对友人曾施泽于民的追念,以及对其辞官归隐(或仙逝)、不再能施展济世抱负的惋惜,同时以猿鹤悲鸣烘托出追念的怅惘之情。
《古别离五首・盘庄黄检院》的创作背景是什么?
白玉蟾为南宋金丹派南宗的核心人物,本名葛长庚,与当世文人官员多有交游。此诗为《古别离五首》之一,“古别离”为乐府旧题,多抒写离别之悲。诗中“盘庄黄检院”即友人黄朴,字子木,号盘庄,曾任宋代登闻检院官职,后辞官归隐或仙逝。据《海琼白真人语录》等文献记载,白玉蟾与黄朴交游甚密,诗人以行云喻友人,借云的行踪轨迹写其人生变化,抒发追念与惋惜之情。
《古别离五首・盘庄黄检院》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,意象连贯 :全诗以行云为核心喻体,将云“依神龙施雨”对应友人为官施政、泽被百姓,“归太山罢泽民志”对应友人辞官归隐,“登昆仑、猿鹤嘘欷”对应友人仙逝或归向道乡,意象层层递进,将抽象的追念之情融入具象的自然景象之中,含蓄自然,浑然一体。 2. 意境空灵,风格淡远 :作为道士诗人,白玉蟾的诗作常带有道家自然超脱的色彩。此诗未直白抒发悲戚,而是以云...