泊舟浮石寺前有善士百余辈拜迎因联句于水

这首诗是南宋道士白玉蟾泊舟浮石寺时，遇百余善士拜迎后所作的联句诗。全诗以旅途泊舟的所见所感为脉络，将禅理道法、自然景致与闲适心境融为一体，既描摹了清寒淡远的江边晚景，又暗含对修行与诗思的体悟，尽显道家风骨与诗禅合一的意境。

1. 三百六旬周复始：三百六旬，指一年三百六十天（旬为十天，三百六旬即全年）；周复始，循环往复。此处暗合时光轮转的自然规律。
2. 二十四岸高且寒：二十四岸，指浮石寺周边的江岸堤岸（一说暗合二十四节气，烘托时节清寒氛围）；高且寒，形容江岸高峻，带着清冽寒意。
3. 法乳试流锋上蜜：法乳，佛教语，比喻佛法的滋养与教诲；锋上蜜，语出禅门典故（出自《大智度论》），比喻佛法珍贵难得，如同刀锋上的蜂蜜，需于细微险处体悟。此句以禅理喻修行之境。
4. 诗肠畧露管中班：诗肠，指诗人的才情与诗思；畧（略）露，略微显露；管中班，即“管中窥豹”，意为仅能窥见事物的一隅，此处形容诗思初显、未及全貌，暗含谦逊之意。
5. 山山日脚黄金软：山山，连绵起伏的群山；日脚，太阳照射的光线；黄金软，形容阳光柔和温暖，如同铺洒在山间的柔软黄金，尽显景致的温润质感。
6. 片片梅心白雪乾：梅心，梅花的花瓣中心；白雪乾（干），形容梅花洁白如雪，干爽清冽，无半点水汽沾染。
7. 遥指烟霄呼缟鹤：烟霄，云雾缭绕的高空；缟鹤，白色的仙鹤（缟为白色丝织品，此处代指洁白）。此句以呼鹤之举抒发超脱尘世的志趣。
8. 一声清啸水云闲：清啸，古人以长啸抒发情志，声音清越悠远；水云闲，形容云水之间闲适自在，烘托出心境的淡然洒脱。

三百六十天的时光循环往复，
二十四道江岸高峻清寒。
佛法的滋养恰似刀锋上的蜂蜜，
诗人的才情不过略露管中豹斑。
连绵群山间，日光如柔软的黄金铺洒，
片片梅花的花心，洁白如雪般干爽清冽。
遥指云雾高空，呼唤那白色仙鹤，
一声清越长啸，让云水之间都变得闲适悠然。

白玉蟾本名葛长庚，为南宋金丹派南宗五祖，兼通儒释道三教，诗词多以山水、禅道、隐逸为主题，风格空灵洒脱。据诗题可知，此诗作于其乘船停泊浮石寺之际，当地百余位善士（信众）前来拜迎，众人遂于水边联句成诗。浮石寺具体位置学界暂无定论，一说在今广东南雄，一说在福建境内。彼时白玉蟾既有旅途遇合的淡然，又兼具道禅修行的体悟，全诗由此兼具纪实性与哲理性。

1. 格律与对仗：全诗为七言律诗，颔联、颈联对仗工整：颔联“法乳”对“诗肠”、“试流”对“畧露”、“锋上蜜”对“管中班”；颈联“山山”对“片片”、“日脚”对“梅心”、“黄金软”对“白雪乾”，词性、结构一一对应，尽显律诗的格律之美，唯尾联稍宽，契合诗人洒脱不拘的性情。
2. 意象与意境：诗中融合禅道与自然意象，“法乳”“缟鹤”暗含禅理道意，“日脚”“梅心”“水云”则描摹清寂自然之景，二者交融营造出空灵淡远的意境，将旅途的闲适、修行的体悟与山水的美感融为一体。
3. 语言与情志：全诗语言清新自然，无刻意雕琢之痕，“黄金软”“白雪乾”等句以软、乾等词细腻描摹景致质感，末句“一声清啸水云闲”直抒胸臆，尽显诗人超脱尘世的道家风骨与淡然心境。
4. 哲理性：首句“三百六旬周复始”暗含道家循环往复的自然观，“锋上蜜”“管中班”则以禅门典故点明修行与才情皆需于细微处体悟的道理，使全诗兼具审美价值与思想内涵。