偶书二首

· 白玉蟾

绛阙清都何时到,沧海桑田谁与怜。
三十六天归路稳,撚花对酒一凝然。

简要说明

这首七言绝句借道家仙境意象与世事变迁之叹,抒发了诗人对超脱尘世、回归清净道境的向往,同时于拈花饮酒的闲适场景中,传递出静定安然的出世心境。

逐句注释

  1. 绛阙清都何时到:绛阙,道家指天帝所居的赤色宫阙;清都,道家谓天帝所居的清都紫微,代指仙境。此句意为:何时才能抵达这缥缈的仙境?
  2. 沧海桑田谁与怜:沧海桑田,出自《神仙传·麻姑》,喻世事巨变、人世沧桑。此句意为:世事如沧海变桑田般变迁,又有谁会为之怜惜?
  3. 三十六天归路稳:三十六天,道教将天界分为三十六重天,此处代指通往仙境的路途。此句意为:通往三十六重天的归路安稳平顺。
  4. 撚花对酒一凝然:撚(niǎn),握持、轻捏;凝然,安然静定的样子。此句意为:手持花枝对坐饮酒,只余下一片静定安然的心境。

现代译文

朱红宫阙、清都仙境何时才能抵达?
沧海变桑田的世事变迁,又有谁会为之怜惜?
通往三十六重天的归路安稳平顺,
手持花枝对坐饮酒,只余下一片静定安然。

创作背景

白玉蟾为南宋金丹派南宗第五祖,本名葛长庚,一生潜心修道,其诗作多融道心与禅意。《偶书》组诗为其即兴抒怀之作,当是诗人于修道闲暇,静思观照、见花饮酒时所作,借仙境与世事之叹,抒发自己超脱世俗、归于本真的道家风骨与心境。

艺术赏析

  1. 意象与虚实结合:以“绛阙清都”“三十六天”等道家仙境意象构建空灵虚远的出世语境,又以“撚花对酒”的日常闲适场景收束,虚实相映,将出世之思与入世之闲融为一体。
  2. 用典与情感递进:化用“沧海桑田”典故,精准点出对世事无常的感慨,从首句的仙境之问,到次句的世事之叹,再到第三句的归路安稳,最后落脚于“凝然”的静定心境,情感从怅惘归于释然,层层铺展。
  3. 语言风格:全诗语言清浅淡远,无刻意雕琢之痕,契合道家“自然恬淡”的审美追求,以极简的文字传递出悠远的意境与平和的心境。
  4. 格律特点:此作为七言绝句,虽不拘泥于严格的工对,但首二句“绛阙清都”与“沧海桑田”、“何时到”与“谁与怜”形成宽对,句式规整,音韵和谐,兼具诗意与音乐美感。

常见问题

《偶书二首》的作者和朝代是什么?

《偶书二首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《偶书二首》主要写了什么?

这首七言绝句借道家仙境意象与世事变迁之叹,抒发了诗人对超脱尘世、回归清净道境的向往,同时于拈花饮酒的闲适场景中,传递出静定安然的出世心境。

《偶书二首》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋金丹派南宗第五祖,本名葛长庚,一生潜心修道,其诗作多融道心与禅意。《偶书》组诗为其即兴抒怀之作,当是诗人于修道闲暇,静思观照、见花饮酒时所作,借仙境与世事之叹,抒发自己超脱世俗、归于本真的道家风骨与心境。

《偶书二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象与虚实结合 :以“绛阙清都”“三十六天”等道家仙境意象构建空灵虚远的出世语境,又以“撚花对酒”的日常闲适场景收束,虚实相映,将出世之思与入世之闲融为一体。 2. 用典与情感递进 :化用“沧海桑田”典故,精准点出对世事无常的感慨,从首句的仙境之问,到次句的世事之叹,再到第三句的归路安稳,最后落脚于“凝然”的静定心境,情感从怅惘归于释然,层层铺展。 3...