南台舟中联句

· 白玉蟾

秋阳红若柿,晓雨翠如丝。
福地逢迎日,江天笑傲时。
莲臙犹殢水,桂粟已粘枝。
波静天一色,山低云四垂。
垂纶怀渭叟,纵棹拟鸱夷。
上水迟吾乐,西风壮我诗。

简要说明

这首联句为白玉蟾与友人舟行南台时所作,以秋日闽江沿岸风光为核心,细致描绘晴日秋景,融山水闲适之趣与隐逸寄怀之志于一体,对仗工整,意境清旷雅致,尽显文人游赏雅兴与道家风骨。

逐句注释

秋阳红若柿,晓雨翠如丝。
秋阳:秋日的阳光;红若柿:形容夕阳色泽如成熟柿子般殷红。晓雨:清晨的雨丝;翠如丝:经雨浸润的草木青翠欲滴,仿佛绿丝绦般柔密。
福地逢迎日,江天笑傲时。
福地:指南台一带风景秀丽的风水宝地;逢迎日:恰逢晴朗晴日。江天:江面与长空;笑傲:纵情谈笑,尽显悠然自得的游赏心境。
莲臙犹殢水,桂粟已粘枝。
莲臙(yān):指莲花胭脂般的花色或莲瓣;殢(tì):滞留、缠绕,此处形容莲花的倒影或花瓣仍沾附于水面。桂粟:桂花花苞,因细小如粟米得名;粘枝:桂蕾紧紧附着在枝头。
波静天一色,山低云四垂。
波静:江面波平浪静;天一色:水天相接,浑然一色。山低:远山轮廓低矮平缓;云四垂:云朵向四周低垂,笼罩江面与远山。
垂纶怀渭叟,纵棹拟鸱夷。
垂纶:垂钓,纶指钓鱼丝线;渭叟:指姜子牙,曾在渭水之滨垂钓遇周文王,后世以代指隐逸贤士。纵棹:划动船桨,代指行舟;拟:效仿、追慕。鸱夷(chī yí):原指牛皮袋,此处代指范蠡,范蠡助越灭吴后乘扁舟归隐五湖,自号“鸱夷子皮”,此处借指归隐泛舟的隐士。
上水迟吾乐,西风壮我诗。
上水:逆水行舟;迟:行船从容舒缓,暗含悠然自得的意趣。吾乐:我的游赏之乐;西风:秋风;壮我诗:为诗作增添雄浑气势,亦指激发浓烈诗兴。

现代译文

秋日夕阳红得恰似熟透的柿子,清晨的雨丝如绿绦般柔密。
我们相逢在这福地佳境,恰逢晴日,江天辽阔,正可纵情谈笑。
莲花的胭脂色还缠绕在水面,细小的桂花苞已经挂满枝头。
江面波平,水天浑然一色;远山低矮,云气向四周低垂。
垂钓时遥想渭水的姜太公,行船时向往范蠡的泛舟五湖。
逆水行舟从容舒缓,正合我意;阵阵西风,更添我诗兴的雄浑。

创作背景

白玉蟾为宋末道教内丹派南宗五祖,兼具诗人与修道者双重身份,一生多漫游山水。南台位于今福建福州闽江沿岸,为当地名胜。此诗为其与友人舟行南台时的联句之作,具体创作年份未详,大概率作于其漫游闽地的闲游阶段,此时诗人寄情山水,兼具文人雅趣与道家超脱心境,以联句形式记录舟中所见所感。

艺术赏析

  1. 格律对仗:作为联句之作,全诗句句对仗工整,如“秋阳”对“晓雨”、“红若柿”对“翠如丝”,“莲臙”对“桂粟”、“犹殢水”对“已粘枝”,平仄协调,符合近体诗炼字格律要求,读来朗朗上口。
  2. 意象铺展:选取秋阳、晓雨、莲、桂、江天、云山等秋日江南典型意象,色彩层次鲜明(红、翠、天一色),由近及远铺展画面,从细微的莲桂到开阔的江天,营造出清旷雅致的秋日山水意境。
  3. 用典含蓄:化用姜子牙渭水垂钓、范蠡泛舟五湖的典故,不直接抒发隐逸之志,而是以“怀渭叟”“拟鸱夷”含蓄表达对超脱世俗、寄情林泉的向往,将山水游赏与道家隐逸思想自然融合。
  4. 炼字精妙:“殢”“粘”二字尤为传神,“殢”将莲花与水面的缠绵情态写活,“粘”则精准刻画桂花花苞附着枝头的紧实姿态,赋予景物灵动生机。
  5. 情感层次:全诗由景入情,先绘秋景之美,再抒游赏之乐,最后以隐逸之志收束,整体情感闲适旷达,兼具文人赏玩雅兴与道家风骨,意境浑然一体。

常见问题

《南台舟中联句》的作者和朝代是什么?

《南台舟中联句》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《南台舟中联句》主要写了什么?

这首联句为白玉蟾与友人舟行南台时所作,以秋日闽江沿岸风光为核心,细致描绘晴日秋景,融山水闲适之趣与隐逸寄怀之志于一体,对仗工整,意境清旷雅致,尽显文人游赏雅兴与道家风骨。

《南台舟中联句》的创作背景是什么?

白玉蟾为宋末道教内丹派南宗五祖,兼具诗人与修道者双重身份,一生多漫游山水。南台位于今福建福州闽江沿岸,为当地名胜。此诗为其与友人舟行南台时的联句之作,具体创作年份未详,大概率作于其漫游闽地的闲游阶段,此时诗人寄情山水,兼具文人雅趣与道家超脱心境,以联句形式记录舟中所见所感。

《南台舟中联句》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗 :作为联句之作,全诗句句对仗工整,如“秋阳”对“晓雨”、“红若柿”对“翠如丝”,“莲臙”对“桂粟”、“犹殢水”对“已粘枝”,平仄协调,符合近体诗炼字格律要求,读来朗朗上口。 2. 意象铺展 :选取秋阳、晓雨、莲、桂、江天、云山等秋日江南典型意象,色彩层次鲜明(红、翠、天一色),由近及远铺展画面,从细微的莲桂到开阔的江天,营造出清旷雅致的秋日山...