云游歌

这首残篇纪实歌行，以第一人称完整记录了诗人云游访道的漂泊历程：从初离家门尚有余资的启程，到沿途典衣挨饿、困顿不堪的窘境，真实抒发了云游生涯的苦楚、漂泊的孤寂与思乡不得归的无奈，尽显修道之路的真实艰辛。

1. 云游难，云游难，万里水烟四海宽：云游，指道士四方游历访道；水烟，指云水茫茫之景。意为云游之路何其艰难，万里云水辽阔，四海无边无际。
2. 说着这般滋味苦，教人怎不鼻头酸：滋味苦，指云游的艰辛滋味；鼻头酸，形容因悲苦而鼻头发酸、欲落泪。意为说起这云游的苦楚，怎能不令人心酸。
3. 初别家山辞骨肉，腰下有钱三百足：家山，指故乡；骨肉，指至亲家人。意为当初辞别故乡与亲人时，腰里尚有三百文铜钱，尚且算是宽裕。
4. 思量寻师访道难，今夜不知何处宿：寻师访道，指寻访名师、修习道教道法。意为想着寻师访道本就艰难，今夜却不知哪里可以安身留宿。
5. 不觉行行三两程，人言此地是漳城：三两程，指两三段路程；漳城，指宋代漳州城（今福建漳州一带）。意为不知不觉走了两三段路程，听人说这里已是漳州城。
6. 身上衣裳典卖尽，路上何曾见一人：典卖尽，指衣裳都典当变卖一空。意为身上的衣裳都已典当干净，一路上竟未曾见过一个行人。
7. 初到孤村宿孤馆，鸟啼花落千林晚：孤馆，指偏僻破败的客舍；千林晚，指暮色笼罩整片树林。意为初到孤村寄宿在破败的客馆，鸟儿啼鸣、花儿飘落，暮色笼罩了整片树林。
8. 晚朝早膳又起行，只有随身一柄伞：晚朝早膳，指早晚匆匆用餐；起行，指再度启程。意为早晚匆匆吃了饭便又要赶路，随身只有一柄破伞相伴。
9. 渐渐来来兴化军，风雨萧萧欲送春：兴化军，宋代行政区划，治所在今福建莆田一带；萧萧，形容风雨声；欲送春，指暮春时节风雨将尽、春意将逝。意为渐渐来到兴化军地界，风雨萧萧，眼看暮春就要过去。
10. 惟一空自赤毵瑉，囊中尚有三两文：赤毵瑉，宋元俗语，形容衣衫褴褛、裸露破败之貌；三两文，指为数不多的铜钱。意为只剩孤身一人衣衫褴褛，口袋里尚且只剩三两文铜钱。
11. 行得艰辛脚无力，满身瘙痒都生虱：意为行路太过艰辛，双脚都已无力，浑身瘙痒竟生出了虱子。
12. 茫然到此赤条条，思欲归乡归未得：赤条条，指一无所有、身无长物。意为茫然来到此地竟一无所有，想要回乡却终究回不去。
13. 争奈旬余守肚饥，埋名隐：争奈，怎奈；旬余，十多天；守肚饥，指忍饥挨饿；本句及后文原文未竟，仅存“埋名隐”三字。

云游难啊云游难，万里云水茫茫，四海辽阔无边。
说起这云游的滋味这般苦楚，叫人怎能不鼻头发酸。
当初辞别故乡与至亲骨肉，腰里尚有三百文钱，尚且算是宽裕。
想着寻师访道本就艰难，今夜却不知哪里可以安身留宿。
不知不觉走了两三段路程，听人说这里已是漳州城。
身上的衣裳都典当变卖一空，一路上竟未曾见过一个行人。
初到孤村寄宿在破败的客馆，鸟儿啼鸣，花儿飘落，暮色笼罩整片树林。
早晚匆匆吃了饭便又要赶路，随身只有一柄破伞相伴。
渐渐来到兴化军地界，风雨萧萧，眼看暮春就要过去。
只剩我孤身一人衣衫褴褛，口袋里尚且只剩三两文铜钱。
行路太过艰辛，双脚都已无力，浑身瘙痒竟生出了虱子。
茫然来到此地竟一无所有，想要回乡却终究回不去。
怎奈十多天来一直忍饥挨饿，只能隐姓埋名……（原文未竟）

白玉蟾为南宋道教南宗五祖，一生云游四方，足迹遍及江南诸地，以修道访道为志业。这首《云游歌》为其残篇手稿，真实记录了他云游途中的困顿经历，从初离家门的踌躇满志，到沿途衣食无着、身无长物的窘境，尽显其修道生涯的真实艰辛与漂泊孤寂的心境。学界一般认为此作为其晚年云游闽地时所作，现存内容仅为全诗残段。

1. 纪实写实，真情流露：全诗以第一人称叙事，按时间顺序铺陈云游历程，从启程时的余裕到途中的困顿，层次清晰，全无修饰，将云游的苦楚、漂泊的孤寂直白呈现，情感真挚动人。
2. 对比手法，凸显境遇：以“腰下有钱三百足”与“囊中尚有三两文”“赤条条”形成鲜明对比，直观展现了云游途中境遇的急剧恶化，强化了悲苦基调。
3. 语言质朴，口语化表达：全诗采用浅白通俗的口语化语言，无华丽辞藻，如“说着这般滋味苦”“教人怎不鼻头酸”，皆为日常口语，却精准传达出内心的酸楚，符合歌行体自由抒发的特质。
4. 意象烘托，渲染孤寂：如“鸟啼花落千林晚”一句，以暮春残景烘托漂泊的孤寂与凄凉，将景与情融为一体，增强了诗歌的感染力。
5. 格律自由，体裁适配：此作为歌行体，句式灵活多变，不拘泥于近体诗的平仄对仗，更适合自由抒发长途漂泊的复杂心绪，符合纪实抒情的需求。
6. 残篇遗憾：现存内容仅至“埋名隐”三字戛然而止，虽有未尽之意，但已完整展现了诗人云游困顿的核心历程，亦为诗歌增添了残缺之美与真实感。