题栖凤亭四首

这首诗是题咏栖凤亭的即兴雅集之作，先叙写潘氏亭前通宵宴饮、对竹吹箫的闲适欢畅，后以凤鸟未至、人散亭空的清寂收束，抒发了宴饮散去后的怅惘与淡远的落寞之感。

潘氏亭前饮一宵
酒酣对竹啸琼箫。
不知栖凤来多少，
风去人归竹寂寥。

1. 潘氏亭前饮一宵：潘氏亭即潘姓乡绅所建的栖凤亭，紧扣诗题；饮一宵指通宵宴饮，描绘出宴饮的尽兴与绵长。
2. 酒酣对竹啸琼箫：酒酣指饮酒至酣畅尽兴之时；对竹即面对亭畔的竹林；啸此处兼具吹箫的清越声响与魏晋名士啸吟的风流意趣；琼箫是以美玉装饰的名贵箫管，烘托雅集的清雅格调。
3. 不知栖凤来多少：栖凤呼应亭名“栖凤”，凤为古代祥瑞高洁的神鸟，既指传说中栖停于此的凤鸟，也暗合宴集的高洁意趣；不知多少意为未曾亲见凤鸟栖息，暗含对雅集的期许与淡淡的失落。
4. 风去人归竹寂寥：风去指宴饮的喧闹氛围消散；人归指宾客尽数离去；竹寂寥即唯有亭畔竹林在风停人散后显得空寂清冷，将落寞心绪寄寓于景物之中。

潘家亭前，我们彻夜宴饮，酒意酣浓之时，对着满亭翠竹吹起了清越的琼箫。不知曾有多少祥瑞的凤鸟在此栖停？待到酒阑风定，宾客尽归，只剩下亭畔的竹林，空自陷入一片寂寥。

白玉蟾为南宋金丹派南宗第五祖，兼具道士与诗人双重身份，其诗词多清逸空灵、淡远闲适。这首诗是其游历至潘氏所建的栖凤亭时，与友人宴饮后的即兴题咏之作。诗作未载明确创作年份，学界暂无定论，结合其生平游历轨迹推测，当为南宋中期的闲适题咏作品，记录了一次寻常的乡野雅集与宴散后的瞬间心绪。

1. 结构转折：全诗采用先扬后抑的结构，前两句铺陈宴饮吹箫的热闹雅趣，后两句陡然转至人去亭空的清寂，形成鲜明的情绪对比，将欢聚后的怅惘自然带出。
2. 意象扣题：“栖凤”紧扣亭名，既以祥瑞之鸟增添雅集的高洁意趣，又暗含“凤鸟不至”的淡淡失落；“竹”“琼箫”则延续了古典诗词中清雅高洁的意象传统，烘托出场景的脱俗格调。
3. 以景结情：末句“竹寂寥”以景物收束全篇，将抽象的落寞情绪具象化为空寂的竹林，余韵悠长，让读者在静谧的画面中体会到宴散后的淡远惆怅。
4. 语言风格：全诗语言浅白自然，不事雕琢，以极简的笔墨勾勒出雅集场景与心境变化，兼具文人雅趣与通俗流畅的特点。部分格律略有宽展，更重意境表达而非严整的声律束缚，符合南宋后期诗词的浅白化倾向。