怀仙吟二首

· 白玉蟾

坐见云来复云去,楼里朝朝还暮暮。
人间天上梦悠悠,把酒长吁知几度。
不堪吞吐良亦苦,暗想珠宫欠良遇。
临风对月但无言,无言即是怀仙处。

简要说明

本诗为《怀仙吟二首》组诗其一,以闲坐观云、小楼度日的日常场景起笔,借仙凡相隔的怅惘与临风无言的静默,抒发了诗人对仙家境界的向往,以及在俗世中消磨时光、求道难遇佳缘的苦闷,最终以“无言即是怀仙处”点明怀仙的真谛在于本心契合,暗含道家自然无为的审美意趣。

逐句注释

  1. 坐见云来复云去:闲坐望见云朵飘来又飘去。坐见:闲坐所见;复:又,表往复。
  2. 楼里朝朝还暮暮:在小楼之中度过了无数个朝朝暮暮。还:又,表时间的重复流转;朝朝暮暮:指日复一日的寻常时光。
  3. 人间天上梦悠悠:人间与天上的距离,恍若一场悠远绵长的梦境。悠悠:悠远、缥缈貌。
  4. 把酒长吁知几度:端起酒杯长叹,不知已经经历了多少次这样的怅惘。把酒:持举酒杯;长吁:长叹;几度:多少次,喻指时光流逝与心绪反复。
  5. 不堪吞吐良亦苦:不堪忍受这般云气吞吐(亦暗合仙道修炼的吐纳之法)的清苦,实在令人烦闷。不堪:承受不了;良:确实、实在。
  6. 暗想珠宫欠良遇:暗自思量,仙宫之中终究缺少一场美好的际遇。珠宫:以珠玉装饰的仙宫,代指仙家居所;欠:缺少、未曾得;良遇:美好的相逢与机缘。
  7. 临风对月但无言:对着清风与明月,唯有默然不语。但:只、仅。
  8. 无言即是怀仙处:这份默然无言,正是怀想仙真的意趣所在。即是:就是;怀仙处:怀仙的真谛与境界。

现代译文

闲坐看云卷云舒,小楼里朝朝暮暮,流年暗换。
人间与天上相隔,恍如一梦悠悠,举杯长叹,不知已历经几番离合。
不堪这般辗转思量,实在清苦,暗自思忖,仙宫之中总少了那一场美遇。
临风对月,唯有默然无言,而这无言之中,正是怀想仙真的真意所在。

创作背景

白玉蟾为南宋金丹派南宗核心人物,本姓葛名长庚,后出家修道,工诗善画,其创作多融入仙道意趣。《怀仙吟》组诗应作于其云游修道阶段,学界对具体创作年份未达成统一定论,普遍认为其寄寓了诗人求道过程中对仙家境界的向往、对俗世羁旅的倦怠,以及难得修道佳缘的怅惘,将个人修道心境与仙道哲思融为一体。

艺术赏析

  1. 意象与氛围铺垫:开篇以“云来复云去”的自然意象暗合时光流转与世事无常,搭配“楼里朝朝还暮暮”的日常独处场景,营造出闲淡又孤寂的氛围,为后续抒情铺垫了沉静底色。
  2. 情感递进与对比:以“人间天上”的空间对比凸显仙凡相隔的遥远,“梦悠悠”将这种距离化为缥缈梦境,强化了怅惘之感;从“把酒长吁”的直接抒情,到“不堪吞吐”的苦闷吐露,再到“暗想珠宫”的内心追索,情感层层推进,最终落脚于精神超脱。
  3. 语言与意境升华:全诗语言浅近自然,无刻意雕琢之痕,却意蕴悠长。末句“无言即是怀仙处”打破传统怀仙诗的直接咏叹,以道家“无言”的审美境界收束,点明怀仙的真谛不在言辞追慕,而在本心与自然的契合,将怀仙主题从怅惘转向精神超脱。
  4. 格律特色:本诗为七言古风,不拘律诗严整的平仄对仗,句式错落流转,情感表达自然舒展,契合道家“自然无为”的创作理念,与诗中的仙道意趣相得益彰。

常见问题

《怀仙吟二首》的作者和朝代是什么?

《怀仙吟二首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《怀仙吟二首》主要写了什么?

本诗为《怀仙吟二首》组诗其一,以闲坐观云、小楼度日的日常场景起笔,借仙凡相隔的怅惘与临风无言的静默,抒发了诗人对仙家境界的向往,以及在俗世中消磨时光、求道难遇佳缘的苦闷,最终以“无言即是怀仙处”点明怀仙的真谛在于本心契合,暗含道家自然无为的审美意趣。

《怀仙吟二首》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋金丹派南宗核心人物,本姓葛名长庚,后出家修道,工诗善画,其创作多融入仙道意趣。《怀仙吟》组诗应作于其云游修道阶段,学界对具体创作年份未达成统一定论,普遍认为其寄寓了诗人求道过程中对仙家境界的向往、对俗世羁旅的倦怠,以及难得修道佳缘的怅惘,将个人修道心境与仙道哲思融为一体。

《怀仙吟二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象与氛围铺垫 :开篇以“云来复云去”的自然意象暗合时光流转与世事无常,搭配“楼里朝朝还暮暮”的日常独处场景,营造出闲淡又孤寂的氛围,为后续抒情铺垫了沉静底色。 2. 情感递进与对比 :以“人间天上”的空间对比凸显仙凡相隔的遥远,“梦悠悠”将这种距离化为缥缈梦境,强化了怅惘之感;从“把酒长吁”的直接抒情,到“不堪吞吐”的苦闷吐露,再到“暗想珠宫”的内心...