晓醒追思夜来句四首

· 白玉蟾

茆屋萧然诗满怀,一天风雪白皑皑。
身如纸帐梅花梦,心似香炉柏子灰。

简要说明

这首七言绝句是诗人晨起追忆昨夜所作诗句时的即兴抒怀之作,以山居清寂之景入笔,借纸帐、梅花、柏子灰等清雅意象,抒发了自身超脱尘俗、恬淡自适的禅道心境与闲适诗意。

逐句注释

  1. 茆屋萧然诗满怀:茆屋,同“茅屋”,指简陋的茅草居所;萧然,形容环境冷落清寂;诗满怀,意为胸中充盈着诗意,点明诗人以诗为乐的生活状态。
  2. 一天风雪白皑皑:一天,即满天;风雪,指风雪交加的景象;白皑皑,形容雪色洁白厚重的样子,描绘出漫天风雪铺洒天地的清寒之景。
  3. 身如纸帐梅花梦:纸帐,宋代文人隐士常用的清雅寝具,以藤纸糊制,质朴高洁;梅花梦,既指梦中邂逅梅花的清雅之境,也暗喻自身如梅花般孤高淡远的品格,化用了宋代隐士林逋“梅妻鹤子”的典故意境。
  4. 心似香炉柏子灰:香炉,焚香的器具;柏子,柏树种子,可制焚香香料,燃烧后香气清冽;柏子灰,指柏子燃烧后的余烬,此处以灰烬的寂灭无波比喻内心平和澄澈、杂念皆消的禅定心境。

现代译文

简陋茅舍清寂萧然,胸中却满满充盈着诗意。
漫天风雪卷过天地,一片白茫茫无垠无际。
我身似裹在纸帐中的梅花清梦,
心恰似香炉里柏子燃尽的冷灰。

创作背景

白玉蟾原名葛长庚,为宋代著名道士、诗人,兼通儒释道三教,晚年隐居修道于武夷山一带,其诗作多以山居生活、禅道心境为主题。这首诗是其晨起洗漱后,追忆昨夜所作诗句时的即兴之作,结合其修道隐士的身份,诗中处处体现出他将禅理融入日常、以诗禅为伴的生活状态。

艺术赏析

  1. 意象营造:全诗选取茆屋、风雪、纸帐、梅花、柏子灰等清冷雅致的意象,构建出孤高淡远的山居意境,将环境的清寂与内心的平和融为一体,尽显隐士生活的恬淡本真。
  2. 表现手法:运用两处精妙比喻,以“纸帐梅花梦”喻自身的清雅品格与超然梦境,以“香炉柏子灰”喻心境的寂灭平和,将抽象的禅意心境具象化,生动传神。
  3. 情景交融:前两句写景,以风雪漫天的清寒之景烘托山居的孤冷氛围,后两句抒情,将个人心境与景物特质相融合,景为情设,情随景生,实现了物我两忘的禅境。
  4. 语言风格:全诗质朴自然,无刻意雕琢之痕,却在平淡中见真意,符合宋诗重意趣轻格律的典型特征,整体传递出超脱世俗的禅意美学。

常见问题

《晓醒追思夜来句四首》的作者和朝代是什么?

《晓醒追思夜来句四首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《晓醒追思夜来句四首》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人晨起追忆昨夜所作诗句时的即兴抒怀之作,以山居清寂之景入笔,借纸帐、梅花、柏子灰等清雅意象,抒发了自身超脱尘俗、恬淡自适的禅道心境与闲适诗意。

《晓醒追思夜来句四首》的创作背景是什么?

白玉蟾原名葛长庚,为宋代著名道士、诗人,兼通儒释道三教,晚年隐居修道于武夷山一带,其诗作多以山居生活、禅道心境为主题。这首诗是其晨起洗漱后,追忆昨夜所作诗句时的即兴之作,结合其修道隐士的身份,诗中处处体现出他将禅理融入日常、以诗禅为伴的生活状态。

《晓醒追思夜来句四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象营造 :全诗选取茆屋、风雪、纸帐、梅花、柏子灰等清冷雅致的意象,构建出孤高淡远的山居意境,将环境的清寂与内心的平和融为一体,尽显隐士生活的恬淡本真。 2. 表现手法 :运用两处精妙比喻,以“纸帐梅花梦”喻自身的清雅品格与超然梦境,以“香炉柏子灰”喻心境的寂灭平和,将抽象的禅意心境具象化,生动传神。 3. 情景交融 :前两句写景,以风雪漫天的清寒之景...