曲肱诗二十首

· 白玉蟾

太乙天皇谒紫清,翠娥百万拥云軿。
当时不合抬头看,忽见天丁叱火铃。

简要说明

这首七言绝句以道教神仙幻境为核心题材,记叙了作者偶遇天庭仪仗、失仪遭天丁呵斥的奇遇,既展现了道教仙境的恢弘气象,也流露了修道者面对神圣境象的敬畏之心,兼具奇幻色彩与道学意蕴。

逐句注释

太乙天皇谒紫清
太乙天皇:道教尊神,即太一,为北极星神,亦为天皇大帝,统御万星、执掌天经地纬。:朝觐、拜见。紫清:指天帝所居的清微天宫,为道教最高天界之一,亦代指仙宫圣地。句意:太乙天皇前来朝觐紫清天宫。

翠娥百万拥云軿
翠娥:原指女子姣好的眉色,此处以借代手法指代仙女、仙官侍女。百万:虚数,极言人数众多,烘托场面的浩大。云軿:神仙乘坐的带帷幔的车驾,軿为带有衣饰遮蔽的车乘。句意:百万仙女簇拥着云车仪仗而来。

当时不合抬头看
不合:不该、不应。句意:当时我不该贸然抬头观看这场盛景。

忽见天丁叱火铃
天丁:道教神话中的天兵天将,负责护卫天界、执行神令。:呵斥、怒斥。火铃:天丁所持的道教法器,为火形铃铎,多用于警示、驱邪或惩戒违规者。句意:忽然看到天兵举着火铃厉声呵斥我。

现代译文

太乙天皇前来朝觐紫清天宫,
百万仙娥簇拥着云车仪仗。
当时我不该贸然抬头窥望,
忽见天兵举火铃厉声呵斥。

创作背景

白玉蟾为南宋金丹派南宗第五世祖,道号紫清真人,兼通儒释道三教,在诗词、书画、内丹修炼方面均有极高造诣。《曲肱诗》是其晚年记录修道生活、灵境感悟与思想体悟的组诗,共二十首,多以道教神仙意象、修行体验为核心内容。此诗当为白玉蟾自述某次内丹修炼过程中出现的灵境见闻,借虚构的天庭仪仗场景,寄托其对道教仙境的想象与修行中的精神体验。

艺术赏析

  1. 意象营造与反差叙事:前两句以“翠娥百万”“云軿”铺陈出恢弘壮丽的天界仪仗场景,塑造出神圣浩大的仙宫氛围;后两句笔锋一转,聚焦于自身“不合抬头看”的自省与“天丁叱火铃”的惩戒细节,形成宏大场景与个体窘迫的强烈反差,让奇幻的灵境兼具真实的代入感。
  2. 修辞与文化底蕴:运用借代(翠娥代仙女)、虚数(百万)强化意象的视觉效果;大量使用道教专属意象与典故,如太乙天皇、天丁、火铃、紫清等,赋予作品浓厚的道教文化底蕴,彰显作者的宗教身份与修行背景。
  3. 语言与情感表达:全诗语言直白凝练,以平实的笔触将奇幻的灵境体验娓娓道来,既不失诗意,又易于理解。通过“不合抬头看”的自省与天丁的呵斥,传递出修道者对神圣境象的敬畏之心,暗含修行中需持守谦卑、不可轻慢神圣的道学理念。
  4. 格律特点:虽为七言绝句,整体平仄虽偶有小拗,但不影响整体流畅性,节奏明快,符合绝句的诵读韵律。

常见问题

《曲肱诗二十首》的作者和朝代是什么?

《曲肱诗二十首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《曲肱诗二十首》主要写了什么?

这首七言绝句以道教神仙幻境为核心题材,记叙了作者偶遇天庭仪仗、失仪遭天丁呵斥的奇遇,既展现了道教仙境的恢弘气象,也流露了修道者面对神圣境象的敬畏之心,兼具奇幻色彩与道学意蕴。

《曲肱诗二十首》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋金丹派南宗第五世祖,道号紫清真人,兼通儒释道三教,在诗词、书画、内丹修炼方面均有极高造诣。《曲肱诗》是其晚年记录修道生活、灵境感悟与思想体悟的组诗,共二十首,多以道教神仙意象、修行体验为核心内容。此诗当为白玉蟾自述某次内丹修炼过程中出现的灵境见闻,借虚构的天庭仪仗场景,寄托其对道教仙境的想象与修行中的精神体验。

《曲肱诗二十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象营造与反差叙事 :前两句以“翠娥百万”“云軿”铺陈出恢弘壮丽的天界仪仗场景,塑造出神圣浩大的仙宫氛围;后两句笔锋一转,聚焦于自身“不合抬头看”的自省与“天丁叱火铃”的惩戒细节,形成宏大场景与个体窘迫的强烈反差,让奇幻的灵境兼具真实的代入感。 2. 修辞与文化底蕴 :运用借代(翠娥代仙女)、虚数(百万)强化意象的视觉效果;大量使用道教专属意象与典故,...