题武夷五首

这首七言绝句是题咏武夷山的写景抒怀之作，以武夷仙山的标志性胜景为描摹对象，借清灵山水烘托仙道意境，抒发了诗人超脱尘俗、向往拜见武夷仙君的求道之心。

1. 龙骧仙掌岩头水：龙骧原指龙马腾跃，此处形容溪水奔涌如龙的姿态；仙掌岩为武夷山三十六峰之一，以形似仙掌得名；句意为仙掌岩头奔涌的溪水如龙腾跃。
2. 鹤唳幔亭峰上云：鹤唳即鹤的鸣叫声，常用来烘托清幽高远的意境；幔亭峰为武夷名山，传说汉武帝曾在此设幔亭宴请仙人；句意为幔亭峰头的云间回荡着鹤鸣之声。
3. 但得明窗尘一匕：但得意为只要能够得到；明窗尘为道家典故，指在明亮窗下观照的细微尘垢，引申为清净的道心或少量丹药；一匕指少量，匕为古代取食器具，此处喻微少的道缘或丹砂；句意为若能获得少许明窗尘（道心或丹砂）。
4. 跃身去谒武夷君：跃身形容急切向往的姿态，有纵身前往之意；谒指拜见、谒见；武夷君为传说中武夷山的道教主神；句意为便纵身前往拜见武夷仙君。

仙掌岩头的溪水如龙腾跃，幔亭峰上的云间回荡鹤唳。
若能得少许明窗尘的道缘，便纵身去拜见武夷仙君。

白玉蟾为南宋道教内丹派南宗五祖，既是诗人亦是修道者，一生云游四方，遍访名山胜境。武夷山被列为道教第十六洞天，是道教名山，白玉蟾曾多次游历武夷，留下诸多题咏。此诗当为其游赏武夷山水时，目睹仙山清景，触发生出求道寻仙之念所作，体现了其融合诗文与道教思想的创作特色。

1. 意境营造：前两句选取武夷标志性景点仙掌岩、幔亭峰，以“龙骧”状溪水之动态，以“鹤唳”衬云间之清幽，动静结合，勾勒出空灵悠远的仙山胜境，将自然山水与仙道意象融为一体。
2. 用典与抒情：“明窗尘”出自道家修炼典故，既暗合诗人的修道身份，又以“一匕”的微少，凸显求道只需些许机缘即可超脱；末句“跃身去谒”直抒胸臆，将前两句的景中之意化为急切的求道之心，情感自然流转。
3. 格律与语言：全诗为七言绝句，前两句对仗工整，“龙骧”对“鹤唳”、“仙掌岩”对“幔亭峰”、“头水”对“上云”，声律和谐，语言清丽洗练，无雕琢之痕，将仙道意境与山水景致自然融合，尽显文人修道者的清雅文风。