秋宵辞

· 白玉蟾

此身非我有,在世聊尔为。
於此傥有得,夫复何所悲。
遂将郁抑怀,写作悽苦辞。
如彼深闺妇,暗起鸳鸯思。
苍苍亦有耳,此情知不知。

简要说明

这首诗是诗人秋夜感怀之作,以道家身世之叹开篇,抒发了自身身不由己、怀抱郁结的苦闷,以深闺思妇的相思为喻含蓄寄托情志,末句以问天收束,强化了无人理解的孤寂与怅惘。

逐句注释

  1. 此身非我有:化用《庄子·知北游》句意,指自身形骸与命运不能完全由自己主宰,暗含身世飘零、身不由己的感慨。
  2. 在世聊尔为:“聊尔”意为姑且、暂且,此句谓活在世间不过勉强行事,透露出对世俗生涯的倦怠与无奈。
  3. 於此傥有得:“傥”通“倘”,意为倘若、如果;“得”指有所慰藉、得偿所愿,此句谓倘若在此间能稍有收获。
  4. 夫复何所悲:“夫”为句首发语词,无实义;此句意为“那又有什么可悲伤的呢”,看似达观,实则为下文情感转折铺垫。
  5. 遂将郁抑怀:“遂”意为于是、就;“郁抑怀”指郁结压抑的满腹情怀。
  6. 写作悽苦辞:“悽”为“凄”的古异体字,意为凄凉悲苦;“辞”指诗歌辞章,此句谓将胸中郁结化为凄苦诗作。
  7. 如彼深闺妇:“深闺妇”指深宅大院中的女子,为全诗托喻的核心意象。
  8. 暗起鸳鸯思:“鸳鸯思”指男女相思之情,此处以思妇隐秘的相思,比喻诗人自身难以言说的情志与苦闷。
  9. 苍苍亦有耳:“苍苍”指代苍天、上天,古人常以“苍苍”代指天道与神灵。
  10. 此情知不知:以反问语气问天是否能知晓诗人这份郁结难抒的情怀,将内心孤寂与无人理解的怅惘推向顶点。

现代译文

我的身躯本非我所能自主,
活在这世间不过姑且度日。
倘若在此间能稍有得偿,
又何必徒然生出悲戚?
于是将这满胸郁结的情怀,
化作这满纸凄苦的辞章。
就像那深闺中的女子,
暗自涌起鸳鸯双栖的相思。
苍天啊,你总该有耳能闻,
这份心事,你究竟知与不知?

创作背景

白玉蟾为南宋道教南宗五祖,本姓葛名长庚,一生漫游四方,兼具道家出世思想与世俗济世之志。他虽寄身道门,却因时局动荡、身世飘零难以舒展怀抱,常怀身世困顿之感。这首《秋宵辞》当为其秋夜独处时的感怀之作,借清冷秋宵氛围,抒发自身身不由己、怀抱郁结的苦闷。

艺术赏析

  1. 用典融合:开篇“此身非我有”化用《庄子》典故,既契合道家超脱思想,又暗合诗人世俗处境,将哲思与个人身世之感融为一体,避免了单纯说理的枯燥。
  2. 托喻含蓄:以“深闺妇暗起鸳鸯思”为喻,将抽象的抑郁情怀具象化,以思妇隐秘的相思替代直白的身世悲慨,笔法委婉蕴藉,让情感更具张力与回味空间。
  3. 情感递进结构:全诗情感层层推进:先以身世之叹开篇,再以“傥有得”的达观语铺垫,随即转折抒发真实的郁结心境,再以意象寄托,末句以问天收束,将孤寂苦闷的情绪推向高潮,结构完整且富有层次。
  4. 语言特色:全诗语言浅白质朴,无生僻典故,却意蕴深厚,以近乎口语的直白道出内心郁结,又因托喻的运用避免了浅露,末句反问句式强化了诗人无人理解的怅惘之感。

常见问题

《秋宵辞》的作者和朝代是什么?

《秋宵辞》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《秋宵辞》主要写了什么?

这首诗是诗人秋夜感怀之作,以道家身世之叹开篇,抒发了自身身不由己、怀抱郁结的苦闷,以深闺思妇的相思为喻含蓄寄托情志,末句以问天收束,强化了无人理解的孤寂与怅惘。

《秋宵辞》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋道教南宗五祖,本姓葛名长庚,一生漫游四方,兼具道家出世思想与世俗济世之志。他虽寄身道门,却因时局动荡、身世飘零难以舒展怀抱,常怀身世困顿之感。这首《秋宵辞》当为其秋夜独处时的感怀之作,借清冷秋宵氛围,抒发自身身不由己、怀抱郁结的苦闷。

《秋宵辞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典融合 :开篇“此身非我有”化用《庄子》典故,既契合道家超脱思想,又暗合诗人世俗处境,将哲思与个人身世之感融为一体,避免了单纯说理的枯燥。 2. 托喻含蓄 :以“深闺妇暗起鸳鸯思”为喻,将抽象的抑郁情怀具象化,以思妇隐秘的相思替代直白的身世悲慨,笔法委婉蕴藉,让情感更具张力与回味空间。 3. 情感递进结构 :全诗情感层层推进:先以身世之叹开篇,再以“...