感咏十解寄呈杨安抚

这首诗以东晋道士葛洪的典故为依托，借咏葛洪弃官求丹、成仙离世的事迹，抒发了诗人超脱世俗功名、倾心仙道修炼的出世志趣，同时寄赠友人杨安抚，暗含以葛洪自况，倾诉自身的精神追求。

1. 伊昔为句漏：伊昔，往昔、从前；句漏，即句漏县（今广西北流一带），因当地盛产丹砂，东晋葛洪听闻后主动请求出任句漏县令，以便就近炼制丹药。
2. 其心在丹砂：丹砂，即朱砂，道家视为炼丹的核心原料，此处代指炼丹修道之事；此句意为葛洪赴任句漏的本心，全在于修道炼丹、追求仙道。
3. 丹成遽仙去：丹成，指炼丹成功；遽，骤然、立刻；此句写葛洪炼成丹药后便飘然成仙离去。
4. 不且判莺花：且，此处通“苟”，意为苟且、暂且；判，割裂、脱离；莺花，代指世俗的风月繁华、花鸟春景；此句言葛洪并未沉溺于世俗享乐，毅然脱离尘俗羁绊。

从前葛洪主动请求出任句漏县令，本心只为炼制丹砂、修道求仙。待到丹药炼成便骤然飘然仙去，不肯苟且流连于世俗的莺花风月之中。

白玉蟾为南宋内丹派道教大师，同时是知名诗人，与当世士大夫多有交游。《感咏十解寄呈杨安抚》为一组十首的咏史寄赠诗，此为第十首。“杨安抚”指南宋地方军政长官安抚使杨某，具体姓名未见明确记载。此诗创作大致处于白玉蟾中年游历各地、结交士绅的时期，诗人借葛洪典故寄赠友人，既抒发自身出世修道的志趣，也暗含与友人交流心境之意。关于组诗的具体创作时间及杨安抚的身份，学界尚无定论，属于有待考证的细节。

1. 用典自然贴切：全诗紧扣葛洪求丹成仙的经典典故，与诗人自身道士身份高度契合，借古事抒己怀，毫无生硬堆砌之感，精准传递出超脱世俗的精神追求。
2. 语言浅白晓畅：全诗以质朴直白的语言叙写典故，无晦涩难解的词句，符合宋诗以文为诗、直抒胸臆的特点，情感表达明朗自然。
3. 意境超脱凝练：以“丹砂”“仙去”强化仙道主题，以“莺花”反衬世俗尘嚣，短短二十字便构建出脱离名利羁绊、追求精神自由的超脱意境。
4. 格律严谨规整：全诗为五言绝句，平仄合律，句式简短明快，节奏沉稳，完美承载了诗作的抒情内核。