短歌行

这首诗为江边送别抒怀之作，以“我赴越、君适秦”点明离别去向，铺陈柳岸江滨的离别场景，抒发知己难逢的感慨；借诸多历史典故，勉励友人兼顾文武、建功立业；最终以欢聚之语消解离别悲戚，情感真挚沉郁又不失豁达。

1. 我适越，君适秦：适，往、到。越代指东南地域，秦代指西北远方，此句点明二人即将各赴一方。
2. 舟挂越帆犹柳下，马回秦首更江滨：挂帆指舟船即将启程却仍系留岸边；秦首代指友人前往秦地的行程；江滨即江边。此句写临别细节：我的越地舟船已备妥，却仍停在柳下不忍离去；友人本已启程赴秦，却又折返江边话别。
3. 江滨绿柳多烟颦，岸下碧水生风鳞：烟颦指烟雾笼罩的柳枝似蹙眉含愁，以拟人手法烘托离别愁绪；风鳞指水面被风吹起的鱼鳞状波纹。
4. 四海交游不易得，一州云月聊相津：交游指知己友人；相津指互相慰藉扶持。此句感慨天下知己难得，幸而同处一方，可借云月相伴彼此宽慰。
5. 向来君亦何为者，空自红生满袖尘：向来指平日、素来；红生即红尘俗世；满袖尘形容奔波劳碌、沾染尘俗。此句问询友人平日奔忙的缘由，感叹其徒然劳碌。
6. 君行无遽行，感我思古人：遽指匆忙仓促，此句劝友人暂缓启程，此番离别令自己感念古人的深厚情谊。
7. 诗礼谩撩颇牧笑，弓刀自取荀杨嗔：诗礼代指儒家学问；谩撩指徒然招惹；颇牧指战国名将廉颇、李牧；弓刀代指军旅武事；荀杨指儒家学者荀子、扬雄。此句点明文武不可偏废：若只钻研文事，会被武将讥笑缺乏勇武；若只专注武事，又会被儒者嗔怪不懂文治。
8. 君不见赵璧生还燕图死，轻把关心不顾身：赵璧生还指蔺相如完璧归赵的典故；燕图死指荆轲献燕督亢地图刺杀秦王身死的典故。此句以忠义典故说明，古之仁人皆心系国事、不顾自身安危。
9. 又不见鸿门舞罢已成陈，怒撞玉斗岂无因：鸿门舞指鸿门宴上项庄舞剑意在沛公的典故；已成陈指已成过往陈迹；怒撞玉斗指鸿门宴后范增怒撞刘邦所赠玉斗、慨叹大势已去的典故。此句以历史事件说明局势变化自有其缘由。
10. 夫谁击笏血未泚，或者明年贵买臣：击笏血未泚指唐代段秀实以笏板击打叛臣朱泚、溅血未干的忠义典故；贵买臣指西汉朱买臣晚年富贵还乡的典故。此句以忠义与得志典故，勉励友人将来有所成就。
11. 题柱高司马，弃繻壮终军：题柱指司马相如初入长安时在升仙桥柱题字的壮志典故；弃繻指终军入关时弃下通行证、言“大丈夫西游不复还”的典故。此句以古人壮志勉励友人建功立业。
12. 君去几时回，此别休怆神：怆神指悲伤神伤，此句劝慰友人不必为离别过度伤感。
13. 百万呼卢银烛夜，十千买酒玉楼春：百万呼卢代指欢聚畅饮的博戏场景；十千买酒化用李白“金樽美酒斗十千”，指不惜重金宴饮；玉楼春代指华丽楼阁与春日欢聚的场景。此句以今宵欢聚消解离别悲戚。

我将奔赴东南越地，你要前往西北秦关。
我的越地舟帆已挂起，却仍系在柳下不忍启程；
你的秦地骏马本已上路，却又折返到这江边话别。
江边绿柳笼着烟雾，仿佛在蹙眉含愁，
岸下碧水被晚风拂过，漾起层层鱼鳞般的波纹。
四海之内知己交游本就难得，
幸而同处一方，可借云月相伴彼此慰藉。
你向来究竟为了什么奔忙？
徒然让衣袖沾满了俗世的风尘。
请不要匆忙启程，此番离别让我想起古人的情谊。
若只钻研诗礼，徒然惹来廉颇李牧的讥笑；
若只携弓刀从军，又会被荀杨那样的儒者嗔怪。
你难道没看见：蔺相如完璧归赵，荆轲却因献燕图身死，
那些心系国事、不顾自身安危的忠义之士啊。
又难道没看见：鸿门宴上舞剑罢了，局势已成过往陈迹，
范增怒撞玉斗，难道是毫无缘由？
是谁曾击笏溅血、忠心不改？
或许你来年便能如朱买臣般富贵还乡。
司马相如题柱志在高远，终军弃繻壮心不已。
你此去何时才能归来？
这次离别切莫太过悲伤神伤。
今宵银烛高照，我们尽情欢聚畅饮，
不惜十千买酒，共赏玉楼春日美景。

白玉蟾为南宋内丹派南宗五祖，一生浪迹江湖，兼具道士与文人双重身份，交游广泛。此诗为其江边送别友人之作，具体创作年份未详。诗中既抒发知己将别的离愁，也结合自身经历与历史典故对友人进行劝勉，兼具个人离别情怀与济世育人的内涵。

1. 体裁结构：采用乐府旧题《短歌行》，句式长短错落，韵脚自然流转，兼具歌行体的自由舒展与格律诗的韵律和谐。全诗以离别场景开篇，依次铺陈景物、抒发感慨、引典劝勉、收尾欢聚，脉络清晰，情感层层递进。
2. 意象烘托：以绿柳、江滨、风鳞等江边景物为核心，将柳枝拟人化为“烟颦”，赋予景物离别愁绪，强化了送别场景的伤感氛围。
3. 用典精妙：全篇化用十余则历史典故，涵盖忠义报国、建功立业、文武辩证等主题，既丰富了诗歌内涵，也避免了抒情空泛，以典故传递对友人的期许与劝勉。
4. 情感转折：全诗由离别悲戚转向豁达劝勉，以“百万呼卢银烛夜”的欢聚场景收尾，消解了离别伤感，体现出诗人超脱的人生态度。
5. 语言特色：语言质朴凝练，兼具文言的雅致与口语的流畅，既有“四海交游不易得”这类直白感慨，也有生动的场景描写，情感真挚动人。