这首五言绝句为组诗中描绘寺中秋景的篇章,以极简笔墨勾勒护国寺的晨昏景致:雁过晴空、鱼惊水纹、檐牙夜雨、殿脊晓云,动静结合兼具自然之趣与禅院清幽,抒发了诗人闲适淡然、寄情山水的心境。
护国寺秋吟八首
雁过天成画,鱼惊水作纹。
檐牙宵吐雨,殿脊晓驮云。
檐牙宵吐雨,殿脊晓驮云。
简要说明
逐句注释
- 雁过天成画:雁,指雁阵飞鸟;天成画,谓自然天成的画卷。句意:大雁掠过长空,恰似一幅天然绘就的山水画。
- 鱼惊水作纹:惊,被惊扰;水作纹,水面泛起波纹。句意:游鱼受惊窜动,水面顿时漾开层层细碎波纹。
- 檐牙宵吐雨:檐牙,古建筑屋檐前端翘起的尖角构件,此处代指寺殿屋檐;宵,夜晚;吐雨,将屋檐拟人化,形容夜雨从檐角轻柔飘洒。句意:入夜后,寺殿檐角间飘洒着绵绵细雨。
- 殿脊晓驮云:殿脊,寺庙大殿的屋脊;晓,清晨;驮云,以“驮”字将殿脊拟人化,形容晨云缭绕在殿脊之上,仿佛屋脊背负着流云。句意:破晓时分,大殿屋脊驮负着悠悠闲云。
现代译文
雁阵掠过长空,晕开一幅天然水墨画卷;
游鱼倏然惊窜,水面荡开层层细碎波纹。
夜阑时檐牙轻吐微雨,
破晓后殿脊驮着悠悠闲云。
创作背景
白玉蟾为南宋著名道士、内丹学家与诗人,本姓葛名长庚,自号海琼子,常游历名山大川与古刹禅林,与僧道交游甚密。《护国寺秋吟八首》为其秋日驻锡或游历护国寺时所作的组诗,组诗皆以秋日寺中景致为核心,抒发其超脱尘俗、寄情山水的闲淡心境。此篇创作于清秋时节,诗人于寺中观览自然与古建筑相融的清幽景致,有感而发。
艺术赏析
- 动静结合,意境灵动:前两句“雁过”“鱼惊”为动态景致,以飞鸟、游鱼的灵动烘托秋日晴空与水面的清幽;后两句“檐牙夜雨”“殿脊晓云”为晨昏的静态景致,以时间流转将静态建筑赋予动态变化,动静相宜,勾勒出兼具空灵与生机的寺中秋景。
- 炼字精妙,拟人传神:“吐”字将檐牙拟人化,赋予静态屋檐以飘洒细雨的动态生命力,将夜雨的轻柔具象化;“驮”字将殿脊拟人化,以“驮负”的动作将缭绕的晨云与厚重的殿脊结合,化静为动,既写出殿脊的沉稳,又暗含云气的闲适轻盈。
- 对仗工整,格律合规:全诗为五言绝句,前两句“雁过天成画”与“鱼惊水作纹”、后两句“檐牙宵吐雨”与“殿脊晓驮云”皆形成工稳对仗,平仄协调,韵脚(纹、云)统一,符合近体诗格律规范,语言凝练雅致。
- 禅意内敛:全诗不着一字谈禅,却以清幽空灵的景致暗合禅院的静谧超脱,体现了诗人作为道家文人与自然、建筑相融的闲淡心境,暗含对清净自在生活的向往。
常见问题
《护国寺秋吟八首》的作者和朝代是什么?
《护国寺秋吟八首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《护国寺秋吟八首》主要写了什么?
这首五言绝句为组诗中描绘寺中秋景的篇章,以极简笔墨勾勒护国寺的晨昏景致:雁过晴空、鱼惊水纹、檐牙夜雨、殿脊晓云,动静结合兼具自然之趣与禅院清幽,抒发了诗人闲适淡然、寄情山水的心境。
《护国寺秋吟八首》的创作背景是什么?
白玉蟾为南宋著名道士、内丹学家与诗人,本姓葛名长庚,自号海琼子,常游历名山大川与古刹禅林,与僧道交游甚密。《护国寺秋吟八首》为其秋日驻锡或游历护国寺时所作的组诗,组诗皆以秋日寺中景致为核心,抒发其超脱尘俗、寄情山水的闲淡心境。此篇创作于清秋时节,诗人于寺中观览自然与古建筑相融的清幽景致,有感而发。
《护国寺秋吟八首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 动静结合,意境灵动 :前两句“雁过”“鱼惊”为动态景致,以飞鸟、游鱼的灵动烘托秋日晴空与水面的清幽;后两句“檐牙夜雨”“殿脊晓云”为晨昏的静态景致,以时间流转将静态建筑赋予动态变化,动静相宜,勾勒出兼具空灵与生机的寺中秋景。 2. 炼字精妙,拟人传神 :“吐”字将檐牙拟人化,赋予静态屋檐以飘洒细雨的动态生命力,将夜雨的轻柔具象化;“驮”字将殿脊拟人化,...