晓巡北圃七绝

· 白玉蟾

隔水人家似画图,鬓边香露缀成珠。
日高丈五云犹宿,乌鹊已归三哺雏。

简要说明

这首七言绝句是诗人晨间巡视自家北圃时的即兴之作,以细腻笔触勾勒出临水村居、晨露沾鬓、云留日高、乌鹊哺雏的田园景致,尽显山居生活的恬淡闲适与自然生机,传递出诗人悠然自得的心境。

逐句注释

隔水人家似画图
注释:隔水:隔着溪塘、河川等水域。人家:指临水的村居住户。似画图:景致如同画卷般雅致优美,点明北圃周遭环境的如画意境。

鬓边香露缀成珠
注释:鬓边:此处既指诗人自身鬓发,也可指园圃中花草枝叶间的晨露沾附于鬓发之上。香露:带着草木清香的晨露。缀成珠:露珠串联点缀,如同珍珠般晶莹圆润。

日高丈五云犹宿
注释:日高丈五:形容太阳已升起至一丈五尺高,喻指时间已近上午,“丈五”为虚指,极言日高。云犹宿:云朵依旧停驻在空中(未随日光升腾散去),“宿”指停留、滞留。

乌鹊已归三哺雏
注释:乌鹊:即喜鹊,此处泛指林间飞鸟。已归:已经返回巢中。三哺雏:多次往返巢中喂养幼鸟,“三”为虚指,形容次数频繁,凸显自然生命的温情与生机。

现代译文

隔着溪塘的村居人家,俨然一幅晕染雅致的画图。
晨露沾在鬓边,带着草木清香,串成粒粒晶莹的珍珠。
太阳已升得丈五高,云影却还迟迟不肯散去。
乌鹊早已归巢,正频频哺喂着巢中的幼雏。

创作背景

白玉蟾为南宋内丹派南宗五祖,一生多隐居山林修道传道,同时兼具诗文造诣,其作品多写山居闲适之景与修道体悟。此诗为其清晨巡视自家北圃(菜园或私人园圃)时的即兴之作,以极简笔墨捕捉晨间田园的细碎景致,流露出他在山居生活中悠然自得的心境,以及对自然生机的细腻体察。

艺术赏析

  1. 格律规范:此作为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄协调,押韵选用平声虞韵(图、珠、雏),读来朗朗上口,符合近体诗的格律要求。
  2. 意象层次分明:整体遵循由远及近、由景及情的铺展逻辑:首句写远景村居,以“似画图”总括环境之美;次句写近景晨露,以“缀成珠”具象化露的形态与香气;三句写时序推移,以“云犹宿”营造慵懒闲适的氛围;四句写生命细节,以“三哺雏”赋予画面温情生机,层层铺展完整呈现北圃晨间景致。
  3. 动静结合:静态的村居、云影与动态的乌鹊哺雏形成鲜明对比,以细微的生命活动打破静态画面的沉闷,让静谧的田园景致鲜活起来,凸显自然的生机意趣。
  4. 语言淡远自然:全诗无刻意雕琢之辞,以浅白雅致的比喻将晨景美感具象化,贴合诗人闲适松弛的心境,体现了南宋道诗、江湖诗派清新淡远的风格特点。

常见问题

《晓巡北圃七绝》的作者和朝代是什么?

《晓巡北圃七绝》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《晓巡北圃七绝》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人晨间巡视自家北圃时的即兴之作,以细腻笔触勾勒出临水村居、晨露沾鬓、云留日高、乌鹊哺雏的田园景致,尽显山居生活的恬淡闲适与自然生机,传递出诗人悠然自得的心境。

《晓巡北圃七绝》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋内丹派南宗五祖,一生多隐居山林修道传道,同时兼具诗文造诣,其作品多写山居闲适之景与修道体悟。此诗为其清晨巡视自家北圃(菜园或私人园圃)时的即兴之作,以极简笔墨捕捉晨间田园的细碎景致,流露出他在山居生活中悠然自得的心境,以及对自然生机的细腻体察。

《晓巡北圃七绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规范 :此作为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄协调,押韵选用平声虞韵(图、珠、雏),读来朗朗上口,符合近体诗的格律要求。 2. 意象层次分明 :整体遵循由远及近、由景及情的铺展逻辑:首句写远景村居,以“似画图”总括环境之美;次句写近景晨露,以“缀成珠”具象化露的形态与香气;三句写时序推移,以“云犹宿”营造慵懒闲适的氛围;四句写生命细节,以“三...