感咏十解寄呈杨安抚

这首五言咏怀绝句，以官场显贵与隐逸仙人形成对照，抒发了诗人对世俗功名的淡然态度，以及向往超脱尘俗、逍遥出世的道家隐逸志趣，同时借组诗寄赠杨安抚，传递自身出世之志。

1. 鸡翘豹尾中：鸡翘，古代帝王仪仗中以翠羽装饰的旌旗；豹尾，指以豹尾为饰的帝王或高官仪仗。此处代指朝堂官场的煊赫氛围与仕途境遇。
2. 凤阁鸾台客：凤阁即唐宋时期的中书省，鸾台即门下省，为全国最高政务中枢机构；“客”指身居其中的官员，此处代指朝廷显贵。
3. 何似许旌阳：何似，意为“哪里比得上”；许旌阳即晋代道士许逊，道教净明道派的祖师，传说隐居江西西山修道，以道术斩除蛟患，后举家飞升成仙。
4. 西山煮白石：源自许旌阳隐居修道的典故，“煮白石”是道家隐逸修仙的标志性意象，指以白石为食，摆脱世俗纷扰，潜心修行隐居。

身居朝堂仪仗煊赫的官场之中，
本是凤阁鸾台里的显贵之客。
哪里比得上许旌阳那样，
在西山之上煮白石为餐，自在修行？

白玉蟾为南宋内丹派南宗五祖，本姓葛名长庚，早年科举不第后出家修道，兼具文人与道士双重身份，一生遍游江南各地，创作了大量兼具文人意趣与道家情怀的诗作。这首诗是其组诗《感咏十解》中的一篇，寄赠时任地方军政长官的杨安抚。南宋中期官场冗杂、党争渐起，诗人厌倦世俗功名的束缚，借咏许旌阳之事抒发自身志趣，向友人传递对超脱尘俗生活的向往。

1. 用典自然贴切：以许旌阳的典故为核心，将道家隐逸修仙的典范形象与世俗官场的显贵生活并置，用“煮白石”这一经典道家意象，精准传递出超脱世俗的精神境界，典故运用毫无堆砌之感，与诗意融为一体。
2. 对比手法鲜明：前两句铺陈官场显贵的煊赫与拘束，后两句转而推崇隐逸逍遥的生活，形成强烈的价值反差，含蓄表达诗人的志趣取向，避免了直白抒情的浅露，意蕴悠长。
3. 格律与语言特色：全诗为五言绝句，一二句对仗工整（鸡翘对凤阁、豹尾对鸾台，宽对而不失工稳），语言清简淡远，契合道家超脱的风格，整体意境空灵悠远，尽显文人道士的清雅气质。