秋宵辞

· 白玉蟾

孤月明秋空,清影跨洞门。
复美婵娟姿,的是姮娥魂。
凄然到书帙,惸然入酒樽。
不归广寒家,夜游天子园。
无人知此怀,惊烟笼啼猿。

简要说明

这首诗是南宋道士白玉蟾的秋夜抒怀之作,以秋夜孤月为核心意象,借嫦娥典故将月人格化,抒发了自身孤高绝世、无人理解的幽寂寂寥之情,兼具道家超脱与世俗孤怀的双重意蕴。

逐句注释

  1. 孤月明秋空:孤明,指孤悬独照的明月;秋空,秋日的夜空。句意:孤月高悬在秋日澄澈的夜空之中。
  2. 清影跨洞门:清影,指月光的清辉或月的清影;洞门,此处指山间洞府之门,暗合诗人道士身份。句意:月的清辉越过了洞府的门扉。
  3. 复美婵娟姿:复,又、更;婵娟,原指姿态美好的女子,此处代指月的绰约姿容。句意:它又有着婵娟般柔美的姿态。
  4. 的是姮娥魂:的是,确实、正是;姮娥,即嫦娥,因避汉文帝刘恒讳改称“常娥”,此处指嫦娥的神魂。句意:这分明就是嫦娥的神魂所化。
  5. 凄然到书帙:凄然,清冷凄凉的样子;书帙(zhì),原指书的封套,此处代指书卷、典籍。句意:清冷的月光洒落在书卷之上。
  6. 惸(qióng)然入酒樽:惸然,同“茕然”,孤独无依的样子;酒樽,古代盛酒器具,此处代指酒杯。句意:孤清的影子映入了酒杯之中。
  7. 不归广寒家:广寒家,即广寒宫,传说中嫦娥居住的月宫。句意:它不肯回到广寒宫的居所。
  8. 夜游天子园:天子园,原指帝王园林,此处可理解为人间园囿,也可暗指仙家幻境。句意:却在人间的园林中独自夜游。
  9. 无人知此怀:此怀,双关月的孤高情怀与诗人自身的心境。句意:没有人懂得这份幽寂的情怀。
  10. 惊烟笼啼猿:惊烟,指被夜色烟霭惊扰的氛围;笼,笼罩;啼猿,哀啼的猿猴,常用来烘托凄清意境。句意:烟雾笼罩着哀啼的猿猴,更添几分清冷惊悸。

现代译文

孤月悬在秋夜的长空,清辉越过了洞府的门庭。
它有着婵娟般绰约的姿容,分明就是嫦娥的神魂所凝。
清冷的月光漫过书卷,孤影悄然落入酒樽。
它不肯回归广寒宫的家,却在人间的园林里夜游独行。
无人懂得这份幽寂的情怀,唯有烟雾笼着啼猿的哀鸣。

创作背景

白玉蟾本名葛长庚,为南宋金丹派南宗五祖,一生云游四方,兼通儒释道三家思想,其诗歌多以山水、仙道为题材,兼具清奇淡远与幽独沉郁的风格。
这首诗的创作时间无明确记载,学界主流观点认为是其云游期间的秋夜抒怀之作:诗人以秋夜孤月自况,借嫦娥奔月的典故,将自身孤高绝世、不被世人理解的寂寥心境寄寓于月的形象之中,既体现了道家超脱出世的情怀,也暗含了世俗文人的失意与孤愤。

艺术赏析

  1. 双关与意象融合:全诗以“孤月”为核心,将月与嫦娥融为一体,“婵娟”“姮娥”“广寒家”等典故既贴合秋夜实景,又赋予诗句深厚文化内涵;“无人知此怀”一句双关,既写月的孤寂,也直指诗人自身无人理解的心境,实现物我合一。
  2. 虚实结合:实写秋夜之景(孤月、洞门、书帙、酒樽、啼猿),虚写嫦娥神魂、月的夜游,将月人格化,使客观景物带上主观情感色彩,营造出空灵幽寂的意境。
  3. 语言与章法:全诗为五言古诗,格律自由,语言淡远质朴,无刻意雕琢痕迹,契合诗人“清狂淡远”的诗风。章法上由景入情,先绘秋夜月景,再抒幽寂情怀,最后以景结情,以“烟笼啼猿”的画面收束,将抽象的孤寂之感具象化,余韵悠长。
  4. 道家意境体现:“洞门”“广寒家”等意象暗合道家洞府、仙境元素,诗人以月的夜游暗喻自身云游四方的状态,兼具出世超脱与入世孤独,体现其兼通道家的精神世界。

常见问题

《秋宵辞》的作者和朝代是什么?

《秋宵辞》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《秋宵辞》主要写了什么?

这首诗是南宋道士白玉蟾的秋夜抒怀之作,以秋夜孤月为核心意象,借嫦娥典故将月人格化,抒发了自身孤高绝世、无人理解的幽寂寂寥之情,兼具道家超脱与世俗孤怀的双重意蕴。

《秋宵辞》的创作背景是什么?

白玉蟾本名葛长庚,为南宋金丹派南宗五祖,一生云游四方,兼通儒释道三家思想,其诗歌多以山水、仙道为题材,兼具清奇淡远与幽独沉郁的风格。 这首诗的创作时间无明确记载,学界主流观点认为是其云游期间的秋夜抒怀之作:诗人以秋夜孤月自况,借嫦娥奔月的典故,将自身孤高绝世、不被世人理解的寂寥心境寄寓于月的形象之中,既体现了道家超脱出世的情怀,也暗含了世俗文人的失意与孤愤。

《秋宵辞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 双关与意象融合 :全诗以“孤月”为核心,将月与嫦娥融为一体,“婵娟”“姮娥”“广寒家”等典故既贴合秋夜实景,又赋予诗句深厚文化内涵;“无人知此怀”一句双关,既写月的孤寂,也直指诗人自身无人理解的心境,实现物我合一。 2. 虚实结合 :实写秋夜之景(孤月、洞门、书帙、酒樽、啼猿),虚写嫦娥神魂、月的夜游,将月人格化,使客观景物带上主观情感色彩,营造出空灵...