九曲櫂歌十首

这首七言绝句是《九曲櫂歌十首》中的一篇，以武夷山九曲溪畔的幔亭峰为核心场景，将道家仙话传说与山间实景相融，借仙人逝去的典故，抒发了对仙道缥缈、世事悠悠的淡淡怅惘与哀怨，兼具山水写景与怀古抒情的双重意涵。

1. 幔亭峰下泛仙船：
   幔亭峰：武夷山三十六峰之一，因汉武帝设幔亭宴请武夷君的传说得名。泛：泛舟、驾船。仙船：指游览九曲溪的游船，暗合道家仙游的意象。
2. 洞口琼花锁翠烟：
   洞口：指幔亭峰附近的仙洞遗迹。琼花：传说中的仙境之花，此处代指山间珍稀花卉。锁：笼罩、遮蔽，写出烟霭缠绕花树的朦胧姿态。翠烟：翠绿的山间烟霭，烘托仙境的缥缈氛围。
3. 一自魏王归绛阙：
   一自：自从。魏王：此处借指曾在幔亭峰显灵的武夷仙人，一说为东汉炼丹家魏伯阳，存此一说。绛阙：天帝居住的朱红宫阙，代指仙境，归绛阙即仙逝升仙。
4. 至今哀怨岭头猿：
   至今：到如今。哀怨：凄怨哀伤。岭头猿：山岭间的猿猴，猿啼声凄切，古典诗词中常以此意象烘托愁情，此处借猿啼呼应仙人逝去后的寂寥怅惘。

幔亭峰下，轻舟泛于碧水之间，
仙洞口的琼花，被翠色烟霭轻轻遮掩。
自从那位仙人升入绛阙仙宫，
至今山岭上的猿猴，还在啼鸣着无尽的哀怨。

白玉蟾为南宋内丹派南宗五祖，精通诗词与道家义理，曾多次游历武夷山，被武夷山水与仙道传说深深吸引，遂作《九曲櫂歌十首》，以九曲溪沿岸的峰峦、古迹、传说为创作素材，将道家思想与山水田园诗风相融。此诗创作于其游历武夷期间，借幔亭峰的仙话传说，抒发了对仙人已逝、仙道缥缈的淡淡感慨，同时暗含对超脱尘世的向往。

1. 虚实结合，意境空灵：前两句实写泛舟九曲溪的实景，以“幔亭峰”“琼花”“翠烟”构建出朦胧缥缈的仙境氛围；后两句虚写仙人逝去的典故，借“岭头猿”的哀啼将实景与仙话融为一体，虚实相生，营造出清幽空灵的道家山水意境。
2. 用典含蓄，抒情自然：以“幔亭峰”的历史传说开篇，暗合武夷仙境的底色；“魏王归绛阙”借仙人事迹点明怀古主题，“岭头猿”则化用古典诗词中猿啼寄愁的传统意象，将抽象的怅惘之情具象化，抒情含蓄而深沉。
3. 格律工整，语言清丽：此诗为七言绝句，首句仄起入韵，韵脚“船、烟、猿”统一押下平一先韵，平仄协调，韵律和谐。用词清丽淡雅，“锁”字炼字精妙，生动写出烟霭笼罩琼花的静态美感，整体语言兼具山水诗的清新与道诗的空灵。
4. 情感基调内敛深沉：全诗未直接抒发悲伤之情，而是以“哀怨岭头猿”的场景收束，借猿啼的凄切烘托仙人逝去后的寂寥，将怅惘之意藏于山水实景之中，余韵悠长。