即事君子堂五首

· 白玉蟾

南薰唤起莲花悟,西照催归燕子忙。
自洗霜刀来切藕,传君嚼玉嚥冰方。

简要说明

这首七言绝句是南宋道士白玉蟾《即事君子堂五首》组诗中的一篇,以君子堂夏日即景抒情之作。全诗以夏日清景为依托,描绘了南风催莲、夕阳归燕的闲适场景,又以亲手切藕、赠友分享清鲜雅事,寄寓了清净淡泊的道心与闲适心境,格调清逸脱俗。

逐句注释

  1. 南薰唤起莲花悟南薰:即南风,古时多指夏日和风。唤起:催动、唤醒。莲花悟:既指夏日莲花盛放的自然景致,也暗合佛道中“莲开见性”的觉悟之理,以莲花出淤泥而不染的特质喻清净本心。
  2. 西照催归燕子忙西照:指夕阳西下的余晖。催归:催促归巢。燕子忙:夏日傍晚燕子忙于筑巢、归飞的常见景象。
  3. 自洗霜刀来切藕:亲自。霜刀:形容刀刃洁白锋利,如霜雪般清莹,与莲藕的洁白色泽呼应。切藕:亲手清洗刀具、切割莲藕的动作,尽显闲适清雅的日常雅事。
  4. 传君嚼玉嚥冰方传君:赠送给您。嚼玉:将莲藕比作白玉,形容藕肉洁白脆嫩,入口如嚼美玉。嚥(yàn)同“咽”,以寒冰喻藕的清甜爽口,入口如吞寒冰般清凉。:此处既指品尝清鲜滋味的雅事,也可引申为分享清净闲适的心境法门。

现代译文

南风轻拂,催得莲花开悟;夕阳西下,燕子正忙着归巢。我亲手洗净白霜般的利刀,切下鲜藕,将这如嚼美玉、似咽寒冰的清鲜滋味与清雅心境,分享给您。

创作背景

白玉蟾为南宋金丹派南宗五祖,原名葛长庚,号海琼子,一生云游四方,遍访名山胜景。这首组诗是其旅居君子堂时所作,“即事”即眼前有感而发。彼时夏日午后,诗人见南风送莲香、夕阳归燕忙,遂亲手切藕,以清鲜滋味与友人分享,寄寓了淡泊超脱的道心。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此诗为七言绝句,首联对仗工整,“南薰”对“西照”(方位名词相对),“唤起”对“催归”(动词相对),“莲花悟”对“燕子忙”(名词性短语相对),平仄协调,押平声韵(忙、方属江阳韵),符合近体诗格律规范。
  2. 意象清雅:选取夏日典型意象:南风、莲花、夕阳、归燕,构成一幅闲适清幽的夏日图景,第三句“自洗霜刀切藕”的动作细节,将静态景物与动态动作结合,画面感十足,尽显日常雅事。
  3. 比喻精妙:“嚼玉咽冰”以玉喻藕的洁白脆嫩,以冰喻藕的清凉爽口,将味觉体验具象化,生动形象,极具感官美感。
  4. 道心寄寓:“莲花悟”既写莲花盛放的自然之景,暗合佛道清净本心的觉悟之理,结合诗人道家身份,整首诗兼具自然之趣与道心之悟,格调清逸脱俗,以“传君”一句,将清雅闲适的心境与友人分享,体现出诗人淡泊超脱的精神境界。

常见问题

《即事君子堂五首》的作者和朝代是什么?

《即事君子堂五首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《即事君子堂五首》主要写了什么?

这首七言绝句是南宋道士白玉蟾《即事君子堂五首》组诗中的一篇,以君子堂夏日即景抒情之作。全诗以夏日清景为依托,描绘了南风催莲、夕阳归燕的闲适场景,又以亲手切藕、赠友分享清鲜雅事,寄寓了清净淡泊的道心与闲适心境,格调清逸脱俗。

《即事君子堂五首》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋金丹派南宗五祖,原名葛长庚,号海琼子,一生云游四方,遍访名山胜景。这首组诗是其旅居君子堂时所作,“即事”即眼前有感而发。彼时夏日午后,诗人见南风送莲香、夕阳归燕忙,遂亲手切藕,以清鲜滋味与友人分享,寄寓了淡泊超脱的道心。

《即事君子堂五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此诗为七言绝句,首联对仗工整,“南薰”对“西照”(方位名词相对),“唤起”对“催归”(动词相对),“莲花悟”对“燕子忙”(名词性短语相对),平仄协调,押平声韵(忙、方属江阳韵),符合近体诗格律规范。 2. 意象清雅 :选取夏日典型意象:南风、莲花、夕阳、归燕,构成一幅闲适清幽的夏日图景,第三句“自洗霜刀切藕”的动作细节,将静态景物与动态动作...