华阳吟三十首

· 白玉蟾

饮金波数百钟,醉时仗剑指虚空。
脚根戏蹑交乾斗,长啸一声天地红。

简要说明

这首七言绝句以修道者的第一人称视角,铺陈出神游天地的奇幻场景,抒发了得道超脱世俗后的豪迈不羁与逍遥自在,充满浓郁的仙道浪漫色彩。

逐句注释

  1. 饮金波数百钟金波为道教内丹修炼术语,亦借指仙酒甘露;为古代大型酒器,此处代指酒量单位。句意:畅饮了数百钟仙酒与津液。
  2. 醉时仗剑指虚空仗剑指持剑,道家常以剑象征斩除杂念、护持道心;虚空指浩渺天地宇宙。句意:醉意朦胧之际,持剑遥指虚空。
  3. 脚根戏蹑交乾斗意为踩踏;交乾斗指北斗七星的斗柄,道家以北斗为飞升证道的象征,亦暗含天地交泰、道通天人之意。句意:戏耍般脚踩在北斗星斗之上遨游。
  4. 长啸一声天地红长啸指撮口发出悠长清越的声响,古人常以此抒发豪情或显现道法异象;句意:一声长啸,天地间顿时霞光漫天、赤红一片。

现代译文

畅饮数百钟仙酒甘露,
醉里仗剑遥指浩渺虚空。
戏踏北斗遨游天宇之上,
一声长啸,天地尽染丹红。

创作背景

白玉蟾为南宋道教内丹派南宗第五世祖,俗名葛长庚,一生修道游历,兼擅诗文书画。《华阳吟三十首》是其组诗代表作之一,多以道家修炼体悟、仙道神游为主题。此诗当为作者以化身笔法,展现自身得道后超脱尘俗、与天地相融的超然心境,体现其内丹修炼后的精神境界。

艺术赏析

  1. 意象奇幻,意境雄奇:全诗选取“金波”“仗剑”“交乾斗”“天地红”等极具道家文化特色的意象,将抽象的修道神游具象化为可感的场景,构建出超脱世俗的磅礴仙道意境。
  2. 夸张手法,强化气魄:“数百钟”极言饮量之巨,“天地红”以视觉异象凸显道法之盛,通过夸张手法放大了得道者的超凡气魄,凸显其与天地同辉的豪迈。
  3. 语言爽利,形象鲜明:“戏蹑”“长啸”等动词灵动传神,将修道者洒脱不羁、无拘无束的形象刻画得淋漓尽致,整体语言明快豪放,契合仙道主题的浪漫气质。
  4. 格律随性,自成风格:此诗虽未严格恪守近体诗的平仄对仗规则,更偏向道家随性写意的诗风,但句式整齐,节奏明快,读来朗朗上口,尽显作者随性自在的创作态度。

常见问题

《华阳吟三十首》的作者和朝代是什么?

《华阳吟三十首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《华阳吟三十首》主要写了什么?

这首七言绝句以修道者的第一人称视角,铺陈出神游天地的奇幻场景,抒发了得道超脱世俗后的豪迈不羁与逍遥自在,充满浓郁的仙道浪漫色彩。

《华阳吟三十首》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋道教内丹派南宗第五世祖,俗名葛长庚,一生修道游历,兼擅诗文书画。《华阳吟三十首》是其组诗代表作之一,多以道家修炼体悟、仙道神游为主题。此诗当为作者以化身笔法,展现自身得道后超脱尘俗、与天地相融的超然心境,体现其内丹修炼后的精神境界。

《华阳吟三十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象奇幻,意境雄奇 :全诗选取“金波”“仗剑”“交乾斗”“天地红”等极具道家文化特色的意象,将抽象的修道神游具象化为可感的场景,构建出超脱世俗的磅礴仙道意境。 2. 夸张手法,强化气魄 :“数百钟”极言饮量之巨,“天地红”以视觉异象凸显道法之盛,通过夸张手法放大了得道者的超凡气魄,凸显其与天地同辉的豪迈。 3. 语言爽利,形象鲜明 :“戏蹑”“长啸”等...