曲肱诗二十首

· 白玉蟾

往昔逍遥在太华,朝餐玉乳看琼花。
当年身着六铢服,不识人间有苧麻。

简要说明

这首七言绝句是《曲肱诗二十首》中的作品,追忆诗人早年在太华山修道的逍遥岁月,以空灵的仙家意象构建超脱尘俗的胜境,通过与世俗凡庸的对比,抒发对仙道生活的眷恋,以及对世间俗务的疏离态度。

逐句注释

  1. 往昔逍遥在太华:往昔,从前;逍遥,悠然无拘的状态;太华即西岳华山,此处代指仙家修炼的名山胜境。句意:从前我曾在太华山间自在逍遥。
  2. 朝餐玉乳看琼花:朝餐,清晨进食;玉乳,指仙家的仙饮(或山中清冽的石乳泉);琼花,美玉般的仙花,代指仙境中的灵卉。句意:清晨服食玉浆般的仙饮,观赏如同美玉般的仙花。
  3. 当年身着六铢服:当年,往昔之时;六铢服,以六铢重的丝织品制成的衣物,铢为古代重量单位,六铢极轻,此处指代仙人所穿的轻盈仙衣。句意:当年我身着轻盈的六铢仙衣。
  4. 不识人间有苧麻:不识,全然不知;苧麻,苎麻,其纤维可织成粗布衣物,此处代指世俗的凡俗劳作与尘世生活。句意:全然不知道人世间还有苧麻这类凡俗之物,暗指不知世间有凡尘俗事。

现代译文

昔年曾在太华山间自在逍遥,
朝饮玉浆晨赏仙葩琼瑶。
当年身着轻盈的六铢仙衣,
全然不知人间还有苧麻俗扰。

创作背景

白玉蟾为南宋金丹派南宗的核心人物,道号海琼子,一生云游四方,潜心修道炼丹。《曲肱诗》为其组诗作品,以“曲肱”为名(典出《论语·述而》,暗含安贫乐道的修道心境),多抒写修道日常、仙道意趣与人生感悟。这首诗应是诗人追忆早年在华山修道的逍遥岁月,以仙界与尘世的反差,抒发对超脱世俗的仙道生活的怀念,暗含对凡俗劳碌的疏离态度,学界普遍认为此类诗作是其修道经历与心境的真实写照。

艺术赏析

  1. 意象对比鲜明:全诗以太华、玉乳、琼花、六铢服等仙家意象构建出空灵超脱的仙境,与“苧麻”所代表的世俗凡俗形成强烈反差,清晰划分出仙道与尘世的边界,强化了超脱尘寰的意境。
  2. 手法含蓄内敛:诗人以白描手法勾勒仙家逍遥生活,未直接抒发对世俗的厌弃,仅以“不识人间有苧麻”一句暗写对凡尘的疏离,情感藏而不露,余韵悠长。
  3. 格律与语言兼具特色:作为七言绝句,全诗平仄大体协调,仅第三句略有小拗,属诗词创作中可接受的格律变通。语言质朴流畅,无晦涩典故,却能以极简笔墨营造出空灵悠远的仙道意境,完美契合其修道者的身份与心境。

常见问题

《曲肱诗二十首》的作者和朝代是什么?

《曲肱诗二十首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《曲肱诗二十首》主要写了什么?

这首七言绝句是《曲肱诗二十首》中的作品,追忆诗人早年在太华山修道的逍遥岁月,以空灵的仙家意象构建超脱尘俗的胜境,通过与世俗凡庸的对比,抒发对仙道生活的眷恋,以及对世间俗务的疏离态度。

《曲肱诗二十首》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋金丹派南宗的核心人物,道号海琼子,一生云游四方,潜心修道炼丹。《曲肱诗》为其组诗作品,以“曲肱”为名(典出《论语·述而》,暗含安贫乐道的修道心境),多抒写修道日常、仙道意趣与人生感悟。这首诗应是诗人追忆早年在华山修道的逍遥岁月,以仙界与尘世的反差,抒发对超脱世俗的仙道生活的怀念,暗含对凡俗劳碌的疏离态度,学界普遍认为此类诗作是其修道经历与心境的真...

《曲肱诗二十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象对比鲜明 :全诗以太华、玉乳、琼花、六铢服等仙家意象构建出空灵超脱的仙境,与“苧麻”所代表的世俗凡俗形成强烈反差,清晰划分出仙道与尘世的边界,强化了超脱尘寰的意境。 2. 手法含蓄内敛 :诗人以白描手法勾勒仙家逍遥生活,未直接抒发对世俗的厌弃,仅以“不识人间有苧麻”一句暗写对凡尘的疏离,情感藏而不露,余韵悠长。 3. 格律与语言兼具特色 :作为七言...