这首五言绝句是白玉蟾秋夜留宿护国寺时的即景抒怀之作,以禅院秋夜的清幽物象为载体,将眼前实景与内心逍遥之境相融,既写出了秋夜禅院的清冷孤寂,也抒发了诗人超脱尘俗、物我两忘的空灵心境,体现出道家闲淡自适的精神追求。
护国寺秋吟八首
梦和明月冷,心与白云飞。
简要说明
逐句注释
香篆孤烟袅,灯龛寸火微。
1. 香篆:盘绕成篆文形状的盘香,其烟缕常呈盘旋升腾之态。孤烟:寺院中独自升起的香烟,烘托出禅院的静谧氛围。袅:烟气缭绕升腾的样子。此句描绘寺中盘香升起孤烟袅袅的画面。
2. 灯龛:供奉佛像或长明灯的小型阁龛,此处指寺中长明灯的安放之处。寸火微:灯焰仅存寸许,微光黯淡,尽显秋夜禅院的清幽冷寂。此句刻画佛龛前灯火微弱的清寂之景。梦和明月冷,心与白云飞。
1. 梦:此处非指睡梦,而是指诗人恍惚缥缈的心境与思绪。和:交融、相伴之意。明月冷:既写秋夜月色的清寒,也暗合诗人心境的清冷孤寂。此句写清寂心绪与明月同浸寒色的朦胧意境。
2. 心:指超脱世俗羁绊的本心。飞:形容心神无拘无束,随白云悠然飘逝,尽显逍遥自在之态。此句抒发诗人随白云悠然舒展的逍遥心境。
现代译文
盘香一缕孤烟袅袅升腾,佛龛前的灯火只剩寸许微光。
清寂心绪与明月同浸寒色,我心随悠悠白云自在飞扬。
创作背景
白玉蟾为南宋内丹派南宗第五祖,俗姓葛,名长庚,字白叟,号海琼子,一生云游四方,多栖居于寺观禅院之间。此诗为其秋夜留宿护国寺时所作,彼时诗人正处于禅道相融的修行状态,以禅院秋景为切入点,将个人的精神世界与自然物象相融合,抒发了闲淡超脱的心境。学界普遍认为此诗是其游方生涯中寄情山水、体悟禅道的典型作品。
艺术赏析
- 意象营造与意境烘托:全诗选取“香篆”“孤烟”“灯龛”“微火”“明月”“白云”等清冷空灵的意象,以极简的白描手法勾勒出秋夜禅院幽寂空远的画面。“冷”“飞”二字分别点出心境与神态,将物象与心境融为一体,营造出物我两忘的空灵意境。
- 格律工整,对仗精巧:全诗为平起式五言绝句,以平声韵(微、飞)收束,读来音韵和谐舒缓,契合全诗淡远空灵的基调。一二句与三四句均形成工整对仗:“香篆”对“灯龛”,“孤烟袅”对“寸火微”;“梦和明月”对“心与白云”,虽“冷”与“飞”词性略有参差,但意境契合,浑然天成,尽显宋诗的对仗之美。
- 虚实相生,情景交融:前两句实写眼前寺中实景,后两句虚写内心思绪,将客观景物与主观情志紧密结合,实现了景与情、物与我的统一,达到了“境生象外”的审美效果。
- 禅道相融的精神内核:诗人以禅院清冷之景为依托,将道家“逍遥游”的思想与禅门空寂之境相融合,既写出了秋夜独处的清寂,也表达了超脱尘俗、物我合一的精神境界,兼具禅意与道心。
常见问题
《护国寺秋吟八首》的作者和朝代是什么?
《护国寺秋吟八首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《护国寺秋吟八首》主要写了什么?
这首五言绝句是白玉蟾秋夜留宿护国寺时的即景抒怀之作,以禅院秋夜的清幽物象为载体,将眼前实景与内心逍遥之境相融,既写出了秋夜禅院的清冷孤寂,也抒发了诗人超脱尘俗、物我两忘的空灵心境,体现出道家闲淡自适的精神追求。
《护国寺秋吟八首》的创作背景是什么?
白玉蟾为南宋内丹派南宗第五祖,俗姓葛,名长庚,字白叟,号海琼子,一生云游四方,多栖居于寺观禅院之间。此诗为其秋夜留宿护国寺时所作,彼时诗人正处于禅道相融的修行状态,以禅院秋景为切入点,将个人的精神世界与自然物象相融合,抒发了闲淡超脱的心境。学界普遍认为此诗是其游方生涯中寄情山水、体悟禅道的典型作品。
《护国寺秋吟八首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象营造与意境烘托 :全诗选取“香篆”“孤烟”“灯龛”“微火”“明月”“白云”等清冷空灵的意象,以极简的白描手法勾勒出秋夜禅院幽寂空远的画面。“冷”“飞”二字分别点出心境与神态,将物象与心境融为一体,营造出物我两忘的空灵意境。 2. 格律工整,对仗精巧 :全诗为平起式五言绝句,以平声韵(微、飞)收束,读来音韵和谐舒缓,契合全诗淡远空灵的基调。一二句与三...