这首七言绝句是《华阳吟三十首》中的纪游之作,以游历顺序为脉络,描绘了武夷山幔亭峰飞雪、九曲溪望山的清幽图景,抒发了诗人寄情林泉、超脱尘俗的闲适逍遥心境。
华阳吟三十首
拄杖随身入武夷,幔亭峰下雪花飞。
行从九曲山头看,万壑千岩翠打围。
行从九曲山头看,万壑千岩翠打围。
简要说明
逐句注释
- 原句:拄杖随身入武夷
注释:拄杖指手持藜杖,为古代文人游历的常见伴具;武夷即武夷山,福建著名山水与道家圣地,也是白玉蟾修道的重要据点。句意:手持藜杖,悠然踏入武夷山境。 - 原句:幔亭峰下雪花飞
注释:幔亭峰为武夷山三十六峰之一,相传武夷君曾于此设幔亭宴请乡人,是武夷山知名人文典故;雪花飞既实写山间飞雪,也暗合道家清净空灵的意境。句意:幔亭峰脚下,雪花正纷纷扬扬飘落飞舞。 - 原句:行从九曲山头看
注释:九曲即武夷山标志性水景九曲溪,溪水蜿蜒九曲,沿岸群峰林立;行从意为“行走途经”。句意:沿山径行至九曲溪畔的山巅,放眼远眺。 - 原句:万壑千岩翠打围
注释:万壑千岩形容山峦峡谷连绵众多;翠打围中“打围”为口语化表达,意为合围、环绕,此处将苍翠山色比作环绕的屏障,化静为动。句意:万千沟壑与岩峰都被浓郁的绿意团团合围。
现代译文
我拄着藜杖悠然踏入武夷山,
幔亭峰下,雪花正簌簌纷飞。
沿九曲溪畔的山径缓步登临,
抬眼望去,万壑千岩都被苍翠绿意团团围合。
创作背景
白玉蟾为南宋道教金丹派南宗五祖之一,一生遍游名山大川,以诗文记录游历与修道心境。《华阳吟三十首》为其组诗作品,此篇为游历武夷山时所作。彼时诗人寄迹武夷,沉醉于山水道韵,以浅白灵动的笔触描摹武夷胜景,寄寓遁世逍遥的修道情怀。
艺术赏析
- 移步换景,层次清晰:全诗以游历顺序为脉络,从“入武夷”到“幔亭峰下”,再到“九曲山头看”,最后收束于全景式的山色描写,流转自然,如同步步展开的武夷山水长卷。
- 虚实结合,典故自然:借“幔亭峰”的道家传说为山水胜景增添人文底蕴,将实景与传说融为一体,既显清幽又富雅致。
- 化静为动,语言鲜活:“翠打围”一句以口语化的“打围”,将静态的山色赋予动态感,仿佛苍翠群峰主动将天地合围,让画面充满生机,一改山水诗常见的清冷沉静,添了几分灵动意趣。
- 借景抒情,情景交融:全诗以清幽的山水雪景烘托诗人超脱尘俗的闲适心境,景中含情,将游山的自在与修道的逍遥融于笔端,语言浅近却意蕴悠长。
- 格律灵活,贴合意趣:此篇为七言绝句,虽偶有小拗,但整体平仄协调,语言不事雕琢,贴合宋诗闲适自然的创作风格。
常见问题
《华阳吟三十首》的作者和朝代是什么?
《华阳吟三十首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《华阳吟三十首》主要写了什么?
这首七言绝句是《华阳吟三十首》中的纪游之作,以游历顺序为脉络,描绘了武夷山幔亭峰飞雪、九曲溪望山的清幽图景,抒发了诗人寄情林泉、超脱尘俗的闲适逍遥心境。
《华阳吟三十首》的创作背景是什么?
白玉蟾为南宋道教金丹派南宗五祖之一,一生遍游名山大川,以诗文记录游历与修道心境。《华阳吟三十首》为其组诗作品,此篇为游历武夷山时所作。彼时诗人寄迹武夷,沉醉于山水道韵,以浅白灵动的笔触描摹武夷胜景,寄寓遁世逍遥的修道情怀。
《华阳吟三十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 移步换景,层次清晰 :全诗以游历顺序为脉络,从“入武夷”到“幔亭峰下”,再到“九曲山头看”,最后收束于全景式的山色描写,流转自然,如同步步展开的武夷山水长卷。 2. 虚实结合,典故自然 :借“幔亭峰”的道家传说为山水胜景增添人文底蕴,将实景与传说融为一体,既显清幽又富雅致。 3. 化静为动,语言鲜活 :“翠打围”一句以口语化的“打围”,将静态的山色赋予...