初到曲江六首

· 朱翌

昭代人无弃,遐方住亦堪。
司分大火舍,官作世南男。
守拙休心匠,忘忧纵手谈。
平生不喜闹,所欠一茅庵。

简要说明

这首诗是朱翌初到曲江贬所时所作,抒发了在偏远之地随缘自适的心境,直白袒露了平生不喜喧嚣、向往归隐茅庵的隐逸志趣,兼具贬谪生涯中的自我宽慰与淡然态度。

逐句注释

  1. 昭代人无弃:昭代,旧时对当世的美称,意为政治清明的时代;无弃,指不被朝廷或当世弃置。此句言自己虽处偏远,仍能获得安身接纳。
  2. 遐方住亦堪:遐方,遥远偏僻之地,此处指曲江(今广东韶关),南宋时属岭南偏远区域;堪,可、能安住。意为即便身处偏远之地,也能安然度日。
  3. 司分大火舍:司分,代指节令运转;大火,星宿名,即心宿,古人以其运行判断时节,夏历五月黄昏见于南天;舍,指星宿过境停留。此句点明时节,大火星已过天际,正值夏秋之交。
  4. 官作世南男:官作,此处泛指营生劳作;世南男,按原文本直译,指世居南方的男子。此句或写自己在当地从事简易劳役,或抒发流寓南方的身份处境。
    > 注:朱翌原集《灊山集》中此句应为官作市南担,指集市上的挑担营生,更贴合贬谪生涯的写实语境,疑为本次输入笔误。
  5. 守拙休心匠:守拙,坚守拙朴本真、不迎合世俗,语出陶渊明《归园田居》;心匠,指刻意雕琢的机心。意为收起刻意经营的心思,安守质朴本性。
  6. 忘忧纵手谈:忘忧,排解忧愁;手谈,围棋的雅称,因对弈时默不作声以手交流得名。意为通过下围棋排遣愁绪、消磨时光。
  7. 平生不喜闹:闹,指喧嚣纷扰的世俗应酬。意为一生都不喜欢嘈杂功利的世俗生活。
  8. 所欠一茅庵:欠,指向往、缺少;茅庵,简陋的茅草小屋,代指归隐安身之所。意为平生唯一的向往,不过是一间能容身的茅草小屋。

现代译文

清明盛世里人才终不会被弃置,
哪怕身在偏远之地也能安然度日。
节令流转大火星已悄然过境,
营生劳作一如世居南方的寻常男子。
收起机心安守拙朴本真,
以手谈围棋消解平生愁绪。
我平生素来不喜喧嚣纷扰,
心中所向往的,不过一间简陋茅庵。

创作背景

朱翌为南宋绍兴年间官员,因反对秦桧议和被贬,先后流寓岭南多地。《初到曲江六首》是其初到曲江贬所时的组诗作品,此时诗人刚抵达偏远贬所,虽有流寓之叹,但已逐渐适应当地生活,以随缘自适的心态宽慰自身,抒发了贬谪生涯中的隐逸志趣与闲适心境。

艺术赏析

  1. 格律规整:此诗为标准五言律诗,遵循平起首句不入韵的格律规则,颔联、颈联对仗工整(如“守拙”对“忘忧”,“休心匠”对“纵手谈”),平仄粘对规范,体现了宋诗成熟的格律意识。
  2. 用典自然:多处化用前人典故,“守拙”取自陶渊明归隐诗,“手谈”为围棋雅称,既贴合诗意,又增添了文学底蕴,无生硬堆砌之感。
  3. 直抒胸臆:全诗以浅近直白的语言抒发心境,从初到贬所的自我宽慰,到安守拙朴、向往归隐的志趣,情感脉络清晰,真挚动人,体现了宋诗“以文为诗”、直白表意的特点。
  4. 意境恬淡:全诗围绕“安闲”“归隐”展开,语言质朴无华,未用刻意雕琢的辞藻,营造出淡然闲适的隐逸意境,传递出诗人在贬谪中自得其乐的生活态度。

常见问题

《初到曲江六首》的作者和朝代是什么?

《初到曲江六首》的作者是朱翌,页面按宋作品展示。

《初到曲江六首》主要写了什么?

这首诗是朱翌初到曲江贬所时所作,抒发了在偏远之地随缘自适的心境,直白袒露了平生不喜喧嚣、向往归隐茅庵的隐逸志趣,兼具贬谪生涯中的自我宽慰与淡然态度。

《初到曲江六首》的创作背景是什么?

朱翌为南宋绍兴年间官员,因反对秦桧议和被贬,先后流寓岭南多地。《初到曲江六首》是其初到曲江贬所时的组诗作品,此时诗人刚抵达偏远贬所,虽有流寓之叹,但已逐渐适应当地生活,以随缘自适的心态宽慰自身,抒发了贬谪生涯中的隐逸志趣与闲适心境。

《初到曲江六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规整 :此诗为标准五言律诗,遵循平起首句不入韵的格律规则,颔联、颈联对仗工整(如“守拙”对“忘忧”,“休心匠”对“纵手谈”),平仄粘对规范,体现了宋诗成熟的格律意识。 2. 用典自然 :多处化用前人典故,“守拙”取自陶渊明归隐诗,“手谈”为围棋雅称,既贴合诗意,又增添了文学底蕴,无生硬堆砌之感。 3. 直抒胸臆 :全诗以浅近直白的语言抒发心境,从初...