寄向伯恭

这首诗是朱翌寄给友人向子諲（字伯恭）的劝隐赠作。首联追忆昔日同僚同游的情谊，颔联直抒胸臆，言明自己虽年老仍怀忧国赤诚之心；颈联先肯定友人仕途顺遂，又规劝其及早抽身归隐；尾联以拟写隐居传记、相约莳花归隐收尾，既饱含对友人的关切，也寄寓了自身的归隐之志与家国之思。

1. 天竺山前昔据鞍：天竺山，此处指杭州天竺山，为当时文人雅集游赏胜地；据鞍，指骑马出行。句意：昔日在天竺山前，我们曾一同骑马游赏。
2. 帽峨高屋古袍宽：帽峨高屋，形容官帽高耸如高屋，代指宋代制式官帽；古袍宽，指宽袖的古代官袍。句意：当时我们都戴着高耸的官帽，身着宽绰的古式官袍。
3. 发虽经旧十分白：经旧，历经岁月；十分白，形容头发全白。句意：如今头发已经历经多年变得雪白。
4. 心有忧时一寸丹：忧时，忧虑国事时局；一寸丹，即赤诚的丹心。句意：但我忧虑国事的赤诚之心，依旧如一寸丹火般炽热。
5. 云路正看鸣剑履：云路，指青云直上的仕途；鸣剑履，指官员入朝时佩剑与鞋履碰撞的声响，代指为官的威仪与朝堂风采。句意：正看着你在仕途上春风得意，尽显朝堂威仪。
6. 君门可早挂衣冠：君门，指朝廷；挂衣冠，典出《后汉书·逢萌传》，指解下官帽辞官归隐。句意：你应当早早辞官，离开朝堂归隐田园。
7. 为公试草芗林传：芗林，是向子諲晚年隐居之地，其自号“芗林居士”，此处代指隐居生活；草，指草拟、撰写。句意：我先为你草拟一篇《芗林传》，记录你的隐居生活。
8. 归日来幼九畹兰：幼，栽种、培育；九畹兰，典出屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮”，后以“九畹兰”代指兰花与归隐田园的雅事。句意：等你归隐归来的日子，我们一同栽种那九畹幽兰，共享闲适的隐居生活。

昔日同游天竺山前，我们并马缓行，
头戴高耸官帽，身着宽绰古袍。
如今青丝已被岁月染得雪白，
忧国忧民的赤诚之心，依旧炽热如丹。
正见你在仕途上尽显威仪风采，
却劝你早早解绶辞官，远离朝堂纷扰。
我先为你草拟一篇《芗林传》，
待你归隐归来，共栽九畹幽兰，同享闲情。

向子諲（字伯恭）是南宋初年主战派名臣，曾因反对宋金和议被贬，晚年隐居于清江芗林，自号“芗林居士”。朱翌与向子諲同为南宋前期文人，二人情谊深厚，且都曾因朝政风波遭遇贬谪。这首诗当写于向子諲仕途顺遂之际，朱翌寄诗规劝友人及早抽身归隐，既抒发了自身虽年老仍怀忧国之心的情怀，也寄寓了对闲适隐居生活的向往，是二人志趣相投的体现。

1. 结构层次清晰：全诗以“忆旧—抒怀—规劝—期许”为脉络，首联追忆同僚游赏之乐，颔联直抒胸臆言志，颈联先扬后抑，先肯定友人仕途成就，再劝其归隐，尾联以相约归隐收尾，情感层层递进，自然流转。
2. 用典自然贴切：多处化用经典典故，如“挂衣冠”以东汉逢萌辞官的典故点明归隐之意，“九畹兰”借屈原《离骚》的意象烘托隐居的雅趣，既丰富了诗歌内涵，又无堆砌之弊，贴合友人的身份与志趣。
3. 对仗工整严谨：颔联“发虽经旧十分白，心有忧时一寸丹”与颈联“云路正看鸣剑履，君门可早挂衣冠”均为严整的对偶句，词性相对、平仄协调，符合宋代律诗的格律要求，既增强了诗歌的音乐美感，也使情感表达更集中凝练。
4. 语言质朴真挚：全诗语言平易浅近，不事雕琢，以直白的口吻抒发对友人的关切与自身的情志，既有文人雅意，又不失诚挚恳切，体现了宋诗重情志表达的特色。