饭大涌泉入紫微洞洞乃余寻出

这首五言古诗记叙了作者在大涌泉用餐后，偶遇老人指引、发现并进入紫微洞的完整游程，描绘了洞中开阔奇丽的景致，抒发了寻得幽境的欣喜与爱山乐水的志趣，暗含了贬谪后寄情林泉、超脱世俗的心境。

1. 山川有佳处，神物严守卫。
   佳处：风景绝佳的隐秘之地；神物：神灵灵异之物；严守卫：严密守护。句意：山水间自有风景绝佳的隐秘之处，常由神灵灵异之物严密守护。
2. 自非夙有因，孰敢发其秘。
   夙有因：素来与这片山水有缘分、因缘；孰：谁；发其秘：揭开它的隐秘藏处。句意：如果不是素来与这丘壑早有前缘，谁又敢轻易揭开它的隐秘？
3. 众壑拥流泉，青间见白沸。
   众壑：众多山谷沟壑；拥：簇拥、汇聚；青间见白沸：青绿的山间，可见白色的泉水奔涌翻腾。
4. 洗我杖与屦，时作深入计。
   杖：手杖；屦（jù）：草鞋，此处泛指鞋子；时作深入计：时常产生深入探寻幽境的念头。句意：流泉洗濯了我的手杖和鞋子，也让我早已暗生深入探幽的心意。
5. 要须乡道先，行与老人值。
   乡道：通“向导”，引路之人；值：遇到、碰见。句意：需要先寻好引路的向导，出行时恰好遇到一位白发老人。
6. 指我洞壑已，忽不知所诣。
   指我洞壑：为我指点洞穴沟壑的方位；忽不知所诣：转瞬之间便抵达了此前未知的幽境。
7. 劚荒划巨石，稍去眼中翳。
   劚（zhú）：铲除、开垦；荒：荒草杂树；划：劈开；翳：遮蔽视线的事物，此处指眼前的遮挡。句意：铲除荒草、劈开挡路的巨石，渐渐驱散了眼前遮蔽的迷茫。
8. 豁然大厦开，位可百人置。
   豁然：开阔明亮的样子；大厦开：将洞内空间比作大厦般豁然展开；位可百人置：可以容纳百人落座徜徉。句意：忽然间如大厦豁然敞开，洞内宽敞可容百人列坐。
9. 嵌严一日出，自此沓游骑。
   嵌严：指险峻的山崖岩壁；一日出：一旦展露真容；沓（tà）：络绎不绝；游骑：骑马的游人，此处泛指游人。句意：险峻的崖壁景致一旦被发现，从此便有络绎不绝的游人前来。
10. 开山属老夫，爱山必同类。
    开山：指发现这片幽境；属：属于；同类：志趣相投之人。句意：发现这片幽境的是我，爱山之人必然与我意气相投。
11. 甚畏长风寒，当暑皆敛袂。
    长风：山风；当暑：正值酷暑；敛袂（mèi）：收起衣袖，此处指因山风寒凉而御寒。句意：哪怕山中风势凛冽寒凉，即便在盛夏时节，身处洞中也会感到寒意，需要收起衣袖保暖。
12. 欢伯遂行登，相引入胜地。
    欢伯：酒的别称（典出《易林·坎之兑》“酒为欢伯，除忧来乐”）；行登：一同登山；相引：相互邀请。句意：于是携上美酒一同登临，彼此相邀进入这风景绝佳之地。

天地间自有灵秀山水藏，
常由神异之物严护深堂。
若非与这丘壑早有前缘，
谁又能轻易揭开它的秘藏？
万千山谷簇拥流泉淙淙，
青绿山间翻涌白浪滔滔。
清泉洗去杖头尘泥、鞋上霜，
我早已暗生深入探幽的念想。
须得先寻好引路的向导，
出行时恰遇白发翁长。
他为我指点洞壑方位，
转瞬便踏入未知的幽乡。
铲去荒草劈开挡路巨石，
渐渐驱散眼前遮蔽的迷茫。
忽然间如大厦豁然敞开，
洞内宽敞可容百人列坐徜徉。
险峻崖壁一旦展露真容，
从此便有络绎游人往。
这开山探胜的功绩属我，
爱山之人自与我意气相投。
哪怕山中风势凛冽寒凉，
盛夏时节也觉衣袂生凉。
携上美酒一同登临胜境，
相与共赴这世外清凉乡。

朱翌为南宋初年诗人，字新仲，号灊山居士，因反对秦桧议和被贬，晚年寄情山水。诗题点明游赏缘起：先在大涌泉处用餐，随后寻访至此，紫微洞为作者首次发现。全诗记叙了从寻幽到入洞览胜的完整过程，暗含其贬谪后超脱世俗、寄情林泉的心境。

1. 叙事脉络清晰：全诗以游程为线索，按“寻山遇阻——偶遇向导——辟径入洞——览胜抒怀”的顺序展开，层层递进，将探幽的过程娓娓道来，兼具纪实性与画面感。
2. 炼字精准生动：如“青间见白沸”以青、白的色彩对比，具象写出泉水奔涌的动态美感；“劚”“划”二字精准刻画了铲除荒草、劈开巨石的动作，体现了探寻幽境的艰辛与冲破遮蔽的欣喜；“豁然大厦开”以“大厦”喻洞内空间，将抽象的开阔感具象化，极具冲击力。
3. 用典与抒情结合：以“欢伯”代指酒，增添了游赏的雅趣，暗合文人宴游的传统；“爱山必同类”直抒胸臆，既表达了对山水的热爱，也暗含了自己不与世俗同流的志趣，将叙事与抒情自然融合。
4. 语言平易自然：全诗为五言古体诗，不受近体诗格律束缚，语言平实自然，不事雕琢，兼具宋诗的理趣与唐诗的意境，写景生动真切，抒怀直白真挚，尽显文人寻幽探胜的悠然自得。