再次韵苏公示两欧阳

这首诗是北宋诗人陈师道次韵苏轼赠欧阳修二子欧阳棐、欧阳辩的和作。诗中先赞誉二欧阳的家世才学、风度气韵与诗文气度，继而抒发对时局的感慨与怀才不遇的惆怅，最后以深潭不浑喻坚守本心的高洁操守，兼具赞誉友人与抒怀言志之意。

1. 公诗周鲁後：公，指欧阳棐、欧阳辩二人；周鲁後，周公旦与鲁国（周礼正统所在）的典制诗文，代指雅正醇厚的正统诗风，谓二欧阳诗作堪比周鲁以来的经典。
2. 曳曳垂天云：曳曳，舒缓飘动貌；垂天云，天边舒卷的云霭，形容诗作气势开阔、意蕴悠长。
3. 府中顾长康：府中，指苏轼官邸；顾长康，东晋画家顾恺之，字长康，以才俊、风神著称，此处喻二欧阳富有才情、风度俊朗。
4. 风味如麴君：风味，风度、气韵；麴君，原指以麴（酿酒原料）为名的酒，代指醇厚绵长的酒意，此处以酒的清雅醇厚喻二人的格调与性情。
5. 非公无此客：意谓若非有如此出众的宾客，苏轼府第便不足称道，极言二欧阳才名之盛。
6. 请寿两山樽：寿，敬酒祝寿；两山樽，关于所指学界有二说：一谓指二欧阳，以“山”喻其厚重品格；一谓指苏轼与二欧阳，此处取前者解。此句谓举杯为二欧阳祝寿致意。
7. 叔季大儒後：叔季，指欧阳棐（字叔弼）、欧阳辩（字季默）；大儒後，二人乃北宋文坛领袖欧阳修之后，谓其出身名门。
8. 偏醒亦同醺：偏醒，指独醒于世、不随波逐流，恪守本心；同醺，指不刻意疏离世俗，与众人和谐相融，不显孤僻耿介。此句赞二欧阳既能坚守操守，又能圆融处世。
9. 心与柏石坚：柏石，柏木与磐石，皆为坚贞不屈的象征，谓二欧阳内心如柏石般坚贞。
10. 章成绮绣纹：章，指文章；绮绣纹，华丽的锦绣纹饰，形容文章辞藻华美、章法精巧。
11. 多难独不补：多难，指北宋中期积贫积弱、边患频仍的时局；独不补，谓虽有济世之心，却无力匡扶时艰。
12. 少戆今无闻：少戆，年少时便以刚直不阿著称；无闻，指声名不显或不被朝廷重用。此句抒发怀才不遇的惆怅，亦暗含对二欧阳境遇的慨叹。
13. 时无古今异，智有功名昏：时无古今异，谓世道人心、治乱规律古今并无不同；智有功名昏，智谋之士在追求功名时往往会迷失本心、昏聩糊涂。此句针砭世俗，感叹功名易乱人心。
14. 可使百尺底，不作数斗浑：百尺底，指深潭水底；数斗浑，指浑浊的泥沙。此句以深潭不被泥沙搅浑，喻二欧阳能坚守本心，不被世俗浊世污染，永葆高洁品格。

二位的诗作，堪比周鲁以来的雅正经典，
笔底情思，如天边舒卷的云霭悠悠舒展。
苏府之中，您二人如顾长康般俊逸多才，
风度气韵，恰似醇酒般醇厚悠长。
若非有如此出众的宾客，苏府便不足称道，
今当举杯，为二位敬上祝寿的酒觞。
您二人是大儒欧阳修的后裔，
虽能独醒于世，却也不刻意疏离俗常。
内心如柏木磐石般坚贞不屈，
文章如锦绣纹饰般精巧华美。
历经多难却无力匡扶时局，
年少刚直如今却声名不显。
世道人心古今并无二致，
智谋之士常为功名昏聩迷茫。
愿您如深潭百尺之底，
永不被数斗泥沙搅得污浊不堪。

元祐元年（1086），宋哲宗即位，高太后听政，旧党执政，苏轼被召为翰林学士、知制诰，仕途顺遂。欧阳修之子欧阳棐、欧阳辩皆在苏轼府中供职，苏轼曾作诗示二欧阳。陈师道时任徐州教授，后入京为秘书省正字，依苏轼原韵作此和诗，以表达对二欧阳的推重，同时寄寓自身对家国时局的思考与坚守儒家操守之志。

1. 用典精当，贴合主题：全诗多处化用典故，如以“周鲁後”喻诗文正统，以“顾长康”赞才俊风神，以“柏石”“百尺底”喻坚贞高洁，典故自然融入诗句，无堆砌之弊，精准贴合对二欧阳的赞誉与自身心志的表达。
2. 结构严谨，层次分明：全诗十六句分为两层，前八句侧重赞誉二欧阳的家世、才学、风度与操守，后八句转抒怀言志：先叹济世无力、刚直无闻，再针砭功名迷心的世俗，最后以“深潭不浑”收束，既赞友人，亦自明志，情感层层递进，逻辑清晰。
3. 意象鲜明，寓意深远：“曳曳垂天云”状诗文气势，“柏石”喻品格坚贞，“百尺底”喻本心澄澈，意象开阔含蓄，将抽象的操守与才情具象化，意境兼具舒展与厚重之感。
4. 唱和严谨，彰显宋诗特质：作为“再次韵”之作，全诗严格遵循苏轼原诗的韵脚，体现了北宋文人唱和诗讲究声律呼应、以文会友的特点，契合江西诗派“以才学为诗”的创作风格。