平翠阁

本诗为北宋诗人陈师道登浙西平翠阁所作，先以本心之向往起笔，抒发对世俗浮华的厌倦与对浙西山色的久慕之情，继而描绘登阁所见湖山变幻之景，以水仙之喻状写翠色之美，最后寄寓晚年迟暮之感与未尽的登临意，整体抒发了诗人归隐林泉、谢绝尘嚣的情志，情景交融，意蕴丰厚。

1. 我家山水间，耳目厌华丽：诗人以“本生长于山水之间”自况，实则点明本心向往自然；“华丽”指世俗的富贵浮华与繁冗尘嚣，意为早已厌倦了尘世的浮华扰攘。
2. 闻道浙西山，经年通梦寐：“闻道”即听闻，“经年”指多年，“通梦寐”意为日夜魂牵梦萦，点出诗人对浙西山水的向往已久。
3. 从为远游客，忘郤归来计：“从为”即自从成为，“郤”通“却”；意为自从远游至此，沉醉于山水之间，竟忘却了归去的打算。
4. 欲买湖上田，谢绝人间世：“湖上田”指浙西湖边的归隐田产，“谢绝人间世”即辞别世俗官场与尘嚣生活，直白抒发归隐之志。
5. 湖山多变态，横斜光景异：“横斜”形容山水错落有致的姿态，“光景”指日光与景致；意为湖山本就姿态万千，不同时段的日光与景色各有不同。
6. 随山转朱阁，临顾穷幽邃：“朱阁”即平翠阁，“临顾”指登高眺望，“穷幽邃”意为穷尽幽深辽远的景致；随着山势转过朱红楼阁，登高俯瞰将满眼幽胜尽收眼底。
7. 惟有宣公楼，浮空堆乱翠：“宣公楼”学界所指略有争议，一说为当地以唐代名臣陆贽（谥号宣公）命名的古迹，一说即平翠阁本身；“浮空”形容楼阁高耸入云，“堆乱翠”指周遭堆集着层层叠叠的翠绿山色。
8. 疑是水仙人，临墙露高髻：以水中女神的意象比喻翠色山色，“临墙”指依傍楼阁墙垣，“露高髻”形容青山如女神高绾的发髻，将抽象的山色具象化，生动传神。
9. 道人迹爱山，朝昏阅终岁：“道人”指怀有出世之心的自己，“朝昏”即早晚；意为自己本就如道人般钟爱山水，朝朝暮暮整年观赏湖山胜景。
10. 最爱烟雨中，半掩青罗袂：“青罗袂”指青色的罗裙衣袖，此处以烟雨半遮的青山比作仙子半掩的衣袖，呼应前文水仙之喻，强化了山水的柔美朦胧之态。
11. 我来悲岁晚，风霜扫昏翳：“悲岁晚”指感慨年华迟暮，“风霜”既指自然的岁寒风霜，也暗指诗人历经的仕途坎坷与世事沧桑，“扫昏翳”意为扫除心头的昏蒙与郁结，心境渐趋澄澈。
12. 不见岭头云，未尽登临意：意为未能见到岭头云海云景，此番登临的意兴终究未能尽兴，以遗憾收束，深化了对山水的眷恋之情。

我本生于山水之间，早已厌倦了尘世的浮华喧嚣。
早听闻浙西的山水胜绝，多年来魂牵梦萦，常在梦中与它相见。
自从做了远游的旅人，沉醉此间，竟忘了归去的打算。
真想在湖边买下田亩，从此辞别世俗的纷扰。
湖光山色本就姿态万千，横斜错落间，日光与景致也各有不同。
随着山势转过朱红的楼阁，登高俯瞰，将幽深辽远的景致尽收眼底。
唯有这宣公楼，高耸浮空，周遭堆集着层层叠叠的翠绿。
恍惚间疑是水中的仙女神女，靠着楼墙露出了高绾的发髻。
我这如同道人般的心性，本就钟爱山水，朝朝暮暮，整年都在观赏这湖山胜景。
最爱的还是烟雨中的景致，青山半遮半掩，恰似仙子半掩着青罗衣袖。
此番前来，却感慨年岁已晚，历经风霜的我，方才扫尽了心头的昏翳。
可惜没能见到岭头的云海云景，这登临的意兴，终究未能尽兴。

陈师道为北宋江西诗派代表诗人之一，一生清贫，仕途坎坷，晚年曾任秘书省正字，后病逝于贫病之中。这首《平翠阁》约作于其晚年游历浙西（今浙江西部）之时，彼时诗人已有明确的归隐之志，登平翠阁赏览湖山胜景，触景生情，将对自然山水的热爱、对世俗官场的厌倦，以及晚年迟暮的身世之感融于笔下，记录了登阁所见的幽胜景致，抒发了真挚的情志。

1. 结构章法：全诗以“本心向往—远游沉醉—登临赏景—身世抒怀—未尽意兴”为脉络，层层递进，情感流转自然，从个人情志落笔，再以景物铺陈，最终回归心境与遗憾，结构完整严谨。
2. 意象与修辞：以“华丽”“人间世”代指世俗尘嚣，以“山水”“湖田”“烟岚翠色”构建归隐理想的意象群；核心比喻“水仙人露高髻”“半掩青罗袂”，将抽象的湖山翠色具象化，赋予山水柔美灵动的神女之姿，生动传神。
3. 风格与情感：契合陈师道“宁拙毋巧”的诗风，语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，情感真挚不造作。诗人将身世迟暮之感融入写景之中，“风霜扫昏翳”一句双关自然与心境，实现情景交融的艺术效果。
4. 格律特点：全诗以五言句式为主，属于五言古体诗，未严格遵循近体诗的粘对规则，笔法自由舒展，更利于抒发随性自在的游赏情志与深沉的个人感慨。