陈询秀才归徐

本诗为陈师道晚年送别友人陈询归徐州之作，以送别为核心脉络，抒发对友人远道相访的感激与惜别之情，既约定三年后科举之期再会，又流露自身衰病、久废吟咏的落寞心境，尽显宋代文人之间真挚的交游情谊与平淡瘦硬的诗风。

千里相从愧子心
- 千里相从：指陈询不远千里前来拜访诗人；愧：诗人自谦，因自身贫病未能尽东道主之谊而心怀愧疚；子：对友人陈询的尊称。句意：你不远千里前来探望，这份深情厚意让我深感愧疚。

未堪归路马駸駸
- 未堪：不堪、不忍；駸駸（qīn qīn）：马疾速奔驰的样子；归路：指友人返程的路途。句意：眼看你即将踏上归途，驿马疾驰而去，我实在不忍目送。

更能作意怜衰病
- 作意：有意、特地；怜：体恤、顾念；衰病：诗人自称年老体弱、多病缠身。句意：你尚且能特地体察我年老多病的困顿境况，格外顾念。

肯後重来道古今
- 肯後：肯在之后；重来：再度前来；道古今：畅谈古今之事，此处指诗文雅谈、共话情谊。句意：但愿你日后肯再度前来，与我一同畅谈古今、共叙情谊。

三岁有期看一举
- 三岁：宋代科举每三年开考一次；有期：约定时限；一举：指参加科举考试并一举成功。句意：我们约定三年后科举开考之时再会，届时看你一举成名。

百年聊待到千寻
- 百年：指漫长的人生岁月；聊：姑且、暂且；千寻：古代八尺为一寻，千寻极言其高，此处比喻功名成就、学业精进。句意：人生漫漫，姑且暂且静候，待到你功成名就的那一日。

行逢净社论余习
- 行：且、将；净社：清净的禅林或文人雅集之所；余习：指诗人平日的诗酒之好、吟咏之习。句意：你归途之上若遇清雅的雅集之地，不妨与友人谈起我的近况。

为说登临久废吟
- 登临：登山临水，指游赏赋诗；久废吟：长久荒废了登临吟咏的兴致与诗作。句意：替我告诉他们，我早已久废登临赋诗的雅兴了。

你不远千里前来探望，这份厚意让我满心愧疚；
眼看你即将踏上归途，驿马匆匆，我实在不忍目送。
你尚且能体察我年老多病的困顿，格外体恤；
但愿你日后肯再度重来，与我一同畅谈古今旧事。
我们约定三年之后，科举开考之时再相见；
人生漫漫，姑且暂且静候你功成名就的时刻。
你归途之上若遇清雅的雅集之会，
请替我告诉他们：我早已久废登临赋诗的雅兴。

陈师道为北宋江西诗派核心作家之一，一生仕途坎坷，晚年贫病交加，精神慰藉多依赖友人交游。此诗为其晚年送别友人陈询归徐州时所作：陈询以秀才身份远道拜访诗人，辞别之际，诗人作此诗相赠，既感念友人的深情厚谊，又因自身衰病难以尽宾主之宜而自愧，同时约定三年后科举开考之时再会，最后嘱托友人代为言说自己久废吟咏的近况，尽显晚年落寞与对情谊的珍视。

1. 格律严谨，对仗工稳：全诗为标准七言律诗，严格遵循粘对规则，颈联“三岁有期看一举，百年聊待到千寻”对仗工整：“三岁”对“百年”（时间范畴相对），“有期”对“聊待”（副词+动词结构相对），“看一举”对“到千寻”（动词+数量词结构相对），体现了江西诗派注重格律对仗的创作特点。
2. 情感层层递进，真挚自然：全诗以送别为线索，情感脉络清晰：先叙友人远道相访的感激，再写不忍分别的惜别，继而抒发对友人的体恤与重逢期许，最后嘱托友人代述自身近况，从当下的送别延伸至未来的约定与近况的交代，情感细腻内敛，无刻意雕琢之痕，却尽显深情。
3. 写实与寄寓结合：“久废吟”是诗人晚年境况的写实，因贫病交加少有登临赋诗之作，流露出落寞消沉之感；“净社”借指清雅雅集之所，暗含对往昔诗酒唱和、登临吟咏的怀念，以浅近的语言寄寓深沉的感慨。
4. 诗风平淡瘦硬：陈师道作诗主张“宁拙毋巧，宁朴毋华”，此诗语言质朴简淡，无堆砌典故与华丽辞藻，以平实的语言抒发深厚情谊，契合其“平淡瘦硬”的典型诗风，尽显宋诗的内敛与含蓄。