送晁无咎出守蒲中

· 陈师道

一麾出守自多奇,四十专城古亦稀。
解榻坐谈无我辈,铺筵踏舞欠崔徽。
的桃作剧聊同俗,遇事当前莫後几。
圣世急才常患少,栈羊酾酒待公归。

简要说明

这首诗是宋代诗人陈师道送别友人晁补之(字无咎)外放蒲州知州时所作。全诗先赞叹晁补之的才学与四十岁执掌一州的不凡际遇,继而抒发送别时的惜别之意,随后叮嘱其到任后要与民同乐、果断理政,最后寄寓朝廷急才、盼其建功归来的期许,情感真挚得体,兼具送别诗的温情与对友人的期许。

逐句注释

  1. 一麾出守自多奇,四十专城古亦稀
    • 一麾:持旌麾出京任地方长官,指外放知州/郡守。
    • 四十专城:化用乐府《陌上桑》“三十侍中郎,四十专城居”,指四十岁执掌一州。
    • 句意:持旌麾外放为地方太守本就是不凡的际遇,四十岁便担任知州,古来也十分罕见。
  2. 解榻坐谈无我辈,铺筵踏舞欠崔徽
    • 解榻:东汉陈蕃为徐稺设榻,去则悬之,后以“解榻”指殷勤礼遇贤才,此处反用,指友人在时的雅集之乐。
    • 崔徽:唐代名妓,善歌舞,此处代指知音,借其典故寄寓知音难觅的惜别之情(学界有“代指歌妓”的不同解读,此处采用主流知音说)。
    • 句意:往日里解榻促膝的畅谈,如今少了你,我辈再无同欢;铺席宴饮、踏歌起舞的场合,也像缺了知音般意兴阑珊。
  3. 摘桃作剧聊同俗,遇事当前莫後几
    • 摘桃作剧:采摘桃果参与游戏,泛指参与民间通俗娱乐,与民同乐(注:部分版本作“的桃”,疑为“摘桃”的形近讹误)。
    • 後几:即“后几”,“几”通“机”,指时机、机遇,意为不要迟疑错过时机。
    • 句意:不妨参与民间的通俗游戏以与民同乐,遇到事务要果断处理,切莫迟疑误事。
  4. 圣世急才常患少,栈羊酾酒待公归
    • 圣世:圣明的时代,代指当朝朝廷。
    • 栈羊:圈养于栏中的肥羊,代指丰盛的酒食;酾酒:滤酒,此处指备办酒宴。
    • 句意:圣明的朝廷急于任用人才,常担忧人才匮乏,定会备下酒宴,等候你建功归来。

现代译文

持旌麾外放为地方太守本就是不凡的际遇,
四十岁便执掌一州,古来也十分罕见。
往日里解榻促膝的畅谈,如今少了你,我辈再无同欢;
铺席宴饮、踏歌起舞的场合,也像缺了知音般意兴阑珊。
不妨参与民间游戏与民同乐,遇到事务要果断处理,切莫迟疑误事。
圣明的朝廷急于用人,常叹人才不足,
定会备下酒宴,等候你建功归来。

创作背景

晁补之为“苏门四学士”之一,才华横溢,与陈师道交情深厚。此诗作于晁补之外放蒲州知州之时,当时晁补之年届四十,陈师道作此诗送别,既赞叹友人的才学与仕途机遇,也抒发了惜别之情,同时对其地方治政寄予期许。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:全诗多处化用典故,如“一麾”“解榻”“专城”“崔徽”等,典故贴合语境,既丰富了诗歌的文化内涵,又自然传递了赞叹、惜别、叮嘱与期许的情感,无堆砌之感。
  2. 结构层次清晰:全诗以“赞叹—惜别—叮嘱—期许”为脉络,层层递进:首联点出友人仕途的不凡,颔联抒发送别时的知音之憾,颈联给出治政建议,尾联以朝廷急才作结寄寓期许,逻辑连贯,过渡自然。
  3. 语言凝练雅致:作为江西诗派诗人,陈师道的诗歌语言瘦硬通神,颔联对仗工整,句式整齐,兼具文人诗的雅致与通俗的生活气息,符合赠别诗的得体格调。
  4. 情感真挚得体:全诗既有送别友人的温情与惜别之意,又有对友人的理性叮嘱与期许,不落送别诗的俗套,体现了文人之间深厚的情谊与得体的赠别之道。

常见问题

《送晁无咎出守蒲中》的作者和朝代是什么?

《送晁无咎出守蒲中》的作者是陈师道,页面按宋作品展示。

《送晁无咎出守蒲中》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人陈师道送别友人晁补之(字无咎)外放蒲州知州时所作。全诗先赞叹晁补之的才学与四十岁执掌一州的不凡际遇,继而抒发送别时的惜别之意,随后叮嘱其到任后要与民同乐、果断理政,最后寄寓朝廷急才、盼其建功归来的期许,情感真挚得体,兼具送别诗的温情与对友人的期许。

《送晁无咎出守蒲中》的创作背景是什么?

晁补之为“苏门四学士”之一,才华横溢,与陈师道交情深厚。此诗作于晁补之外放蒲州知州之时,当时晁补之年届四十,陈师道作此诗送别,既赞叹友人的才学与仕途机遇,也抒发了惜别之情,同时对其地方治政寄予期许。

《送晁无咎出守蒲中》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :全诗多处化用典故,如“一麾”“解榻”“专城”“崔徽”等,典故贴合语境,既丰富了诗歌的文化内涵,又自然传递了赞叹、惜别、叮嘱与期许的情感,无堆砌之感。 2. 结构层次清晰 :全诗以“赞叹—惜别—叮嘱—期许”为脉络,层层递进:首联点出友人仕途的不凡,颔联抒发送别时的知音之憾,颈联给出治政建议,尾联以朝廷急才作结寄寓期许,逻辑连贯,过渡自然。...