寄寇元弼

这首诗是赠答友人的七言律诗，通过追忆与寇元弼昔日闲淡相知的交游场景，抒发了对世俗仕途薄禄的鄙弃，对闲适自在的知己生活的向往，末句以调侃口吻邀约友人相聚，情感真挚自然。

1. 朱樱青子已尝新：朱樱即红熟的樱桃，青子指青梅等应时鲜果，“尝新”指品尝当季新上市的风物，点明二人相聚的时节为初夏鲜果初熟之时。
2. 白帢黄衫见未频：白帢（qià）为古代平民、文人闲居时所戴的白色便帽，黄衫为平民日常服饰，此处代指二人当年相聚时的闲淡装束；“见未频”意为见面的机会并不多。
3. 载酒对棋无俗士：携带着酒食相对弈棋，身旁没有世俗庸碌之人，形容二人交游皆为志趣相投的知己。
4. 闭门高枕有闲人：关上柴门、高枕而卧，皆是不受世俗事务牵绊的清闲之人，进一步描摹二人闲居自在的生活状态。
5. 有底百年须薄禄：“有底”为宋代口语，意为“有什么、何必”；“百年”指一生，“薄禄”指微薄的仕途俸禄，代指官场奔竞。此句以反问抒发对仕途奔波的厌倦。
6. 相看一笑郤关身：“郤”通“却”；“关身”即关乎自身的性情志趣。意为相视一笑间，便已然契合了彼此的本心与性情。
7. 肯留恶客开家酿：“恶客”为诗人自谦之辞，代指自身；“家酿”指家中自酿的美酒，意为倘若友人肯暂留，自己便开坛款待。
8. 惊坐何人更姓陈：“惊坐”语出《世说新语·任诞》，此处指令人动容、惊动座中；“更”意为“还、另有”。暗指唯有自己与寇元弼的知己之交，方能如此默契动人，以调侃之语收束，邀请友人前来相聚。

红樱桃与青梅初熟，正是尝鲜的时节，
你我身着闲淡的白帢黄衫，见面的机会却并不常得。
携酒对弈，身旁没有世俗庸碌之辈，
闭门高卧，皆是逍遥自在的闲人。
人生百年，何必为了区区薄禄奔忙？
相视一笑间，便早已契合了彼此的本心。
倘若你肯暂留，我便开坛自酿的美酒，
能让座中动容的，难道还有旁人姓陈？

陈师道与寇元弼（字圣功）同为元祐年间文人，元祐二年（1087）二人同任徐州州学教授，志趣相投，常有闲淡交游。后陈师道改任太学博士离开徐州，二人辗转分离，诗人作此诗寄赠友人，追忆昔日共处的闲适时光，抒发对官场俗务的厌倦，以及对知己相聚的渴望。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颔联（三四句）、颈联（五六句）均严格对仗，句式工整，音韵和谐，体现了宋诗的格律之美。
2. 语言风格：以浅近宋代口语入诗，如“有底”“郤关身”等，冲淡自然，符合陈师道“宁拙毋巧”的诗歌主张，无刻意雕琢之痕。
3. 意象与意境：以“朱樱青子”“白帢黄衫”“载酒对棋”“闭门高枕”等平易意象，勾勒出闲适自在的知己交游图景，意境淡远而意蕴悠长。
4. 情感表达：先忆旧游，再抒胸臆，末句以调侃之语收束，将对友人的思念与相聚的邀约融于轻松口吻中，情感真挚而不流于俗套。