谢寇十一惠端砚

这首七言古诗是陈师道答谢友人寇十一赠送端砚的作品，先以自身清贫生计起笔，再盛赞端砚的材质灵异、获取之难，继而叙写友人赠砚的情谊与珍贵，末句感慨寒士境遇，既表达对端砚的珍视，也饱含对友人厚赠的感激与身世之叹。

百工营材先利器，市道居货如作赘。
- 百工：泛指各种手工业工匠。营材：置办、加工材料。先利器：以精良的工具为首要前提。
- 市道：经商的途径与规则。居货：囤积货物以待售。作赘：原指入赘为婿，此处比喻商人囤积货物如同赘居者般失去自主，或指货物积压如赘疣般累赘。

书生活计亦酸寒，断塼半瓦宁求备。
- 酸寒：贫寒窘迫。断塼（zhuān）：断裂的砖块，此处代指破旧的文具。宁求备：岂能要求完备，极言生计简陋。

端溪四山下龙渊，郁积中州清淑气。
- 端溪：在今广东肇庆，为端砚的原产地。四山：端溪周围的群山。龙渊：深渊，指端溪产砚石的矿源。
- 郁积：凝聚蓄积。中州清淑气：中原地区的清美纯正之气，古人认为端砚石凝聚了天地灵秀。

金声玉骨石为容，河江屈流云作使。
- 金声玉骨：形容端砚石质地坚贞温润，声如金玉。石为容：以石质为外观形貌。
- 河江屈流：砚石纹理如江河般曲折蜿蜒。云作使：云气被役使，形容砚石纹理灵动如行云。

滑如女肤色马肝，夜半神光际天地。
- 女肤：女子细腻光滑的肌肤，形容砚石手感温润。马肝：端砚名贵石品之一，色如马肝，深沉温润。
- 夜半神光：传说中端砚有灵异之光，夜半可照彻天地。际：连接、达于。

诸天散花百神喜，知有圣人当出世。
- 诸天：佛教语，指诸位天神。散花：天女散花，为祥瑞之兆。百神喜：百神为之欢喜，极言端砚的灵异珍贵。
- 圣人当出世：暗喻端砚为稀世之宝，如圣人出世般难得。

没人投深索千丈，探颌适遭龙伯睡。
- 没人：即擅长潜水的人。投深索千丈：下千丈绳索潜入深渊。探颌：探取龙颔下的宝珠，此处代指探寻端砚石。
- 龙伯：神话中的巨人，化用《列子·汤问》龙伯国钓鳌典故，比喻获取端砚需冒极大风险，且恰逢机缘。

辘轳挽出万人贺，千岁之藏一朝致。
- 辘轳：井上汲水的起重装置，此处指吊取砚石的工具。挽出：从深渊中吊出。
- 千岁之藏：端砚石在深渊中埋藏千年，一朝致：一朝被取出，极言其来之不易。

琢为时样供翰墨，十袭包藏百金贵。
- 时样：当时流行的砚台样式。翰墨：笔墨，代指文房用具。
- 十袭：多层包裹，形容珍视。百金贵：价值百金，极言其贵重。

北行万里更众目，寇卿好事不计费。
- 北行万里：端砚从端溪北运至中原，历经万里。众目：被众人瞩目。
- 寇卿：指寇十一，即赠砚的友人。好事：喜爱文房器物，不惜花费。

南邻居士卿之孙，丰悴相从不为异。
- 南邻居士：指寇十一的祖父，为当时的士大夫。卿之孙：寇十一为士大夫之孙。
- 丰悴：指贫富穷通。相从不为异：无论贫富都能和睦相处，不嫌弃贫寒。

似怜陶瓦磨灶煤，辍赠不减前人志。
- 陶瓦磨灶煤：指自己平日所用的是粗糙的陶瓦砚，磨过灶煤（烟灰），极言文具简陋。
- 辍赠：停止珍藏而赠人，指寇十一割爱赠砚。不减前人志：不减古人赠砚的情谊与高义。

人言寒士莫作事，鬼夺客偷天破碎。
- 寒士：贫寒的读书人。莫作事：不要多事，不要收藏贵重之物。
- 鬼夺客偷天破碎：极言寒士得到珍贵器物会招致灾祸，被鬼抢夺、客人偷窃，连上天都要为之破碎，抒发寒士处境的艰难与无奈。

百工制作器物必先备精良工具，
商贾囤积货物如同赘居失自由。
书生生计本就贫寒窘迫，
断砖碎瓦的文具岂能求其周全？
端溪群山环抱深渊产佳石，
千年积聚中原天地的清淑灵气。
质地坚贞温润声如金玉，
纹理如江河曲折行云灵动。
滑腻如女子肌肤色如马肝，
夜半时分灵异之光达于天地。
诸天散花百神都为之欢喜，
知此稀世宝砚如圣人出世般难得。
潜水壮士下千丈绳索探深渊，
恰遇龙伯沉睡才得探寻佳石。
用辘轳吊出石来万人庆贺，
千年埋藏的宝物一朝得见天日。
雕琢成时下样式供文人挥毫，
层层包裹珍藏价值百金之贵。
从端溪北行万里引众人瞩目，
寇卿钟爱此物不惜耗费巨资。
你是南邻士大夫的孙辈，
贫富相从从不嫌贫爱富。
似是怜悯我用陶瓦砚磨灶煤，
割爱赠我不减古人赠砚的高义。
世人都说寒士莫要多事，
怕被鬼夺客偷连老天都要破碎。

陈师道为北宋江西诗派重要诗人，一生安贫乐道，家境极为清贫，曾因无棉御寒而病逝。寇十一即寇国宝，字应求，排行十一，为黄庭坚门生，与陈师道交谊深厚。此诗为寇国宝赠陈师道一方端砚后，陈师道所作答谢诗，既盛赞端砚的名贵，也借赠砚之事抒发自身贫寒境遇与友人相知的温暖，同时暗含对自身身世的感慨。

1. 结构严谨，层层递进：全诗以“贫”起笔，先铺陈自身寒酸生计，再转赞端砚的材质、灵异与获取之难，继而叙写友人赠砚的情谊与珍贵，末句以寒士之叹收束，将咏物、叙事、抒情融为一体，情感层层深化。
2. 用典精当，意蕴丰厚：多处化用典故，如“龙伯睡”“天女散花”“辘轳挽出”等，既形容端砚获取之难与灵异珍贵，又以“陶瓦磨灶煤”的日常细节对比端砚的名贵，凸显友人赠砚的厚意。
3. 风格质朴沉郁：作为江西诗派作品，语言凝练典雅，又不失质朴真切，将对器物的赞美与身世之叹结合，既有咏物诗的精工，又有抒情诗的沉郁，体现了陈师道“宁拙毋巧”的诗风。
4. 对比鲜明：以“百工利器”“市道居货”与“书生酸寒”对比，以“端溪佳石”“百金之贵”与“陶瓦磨灶煤”对比，突出自身境遇与友人馈赠的反差，强化了情感表达。