送路纠归老丹阳

· 陈师道

身退不待年,意足不待余。
宁闻有余论,但问我何如。
才名四十年,盛气盖诸儒。
独无金水力,竟与蛙黾俱。
晚为府中掾,直前不趑趄。
曾何愧俯仰,颇亦因嗫嚅。
有粟尚可糊,有酒尚可娱。
一朝脱章绶,用意不踌躇。
富贵亦何有,惜君宁挽裾。
人生一世间,谁得还其躯。
谢公江海人,此计竟亦疏。
千金一大钱,两子双明珠。
妙语发幽光,东坡为欷歔。
不知两疏去,能亦有此无。
聊为三径资,从子并门居。

简要说明

这首诗是北宋诗人陈师道赠别友人路纠辞官归隐丹阳的诗作。全诗既赞扬了路纠才名卓著、刚直不阿的品格,也抒发了对其功成身退、回归本真的赞赏,同时暗含了诗人自身对仕途束缚的感慨与对归隐生活的向往。

逐句注释

  1. 身退不待年,意足不待余:身退,指辞官归隐;不待年,不必等到法定致仕年龄。意足,内心自足无求;不待余,不需要额外的财物增益。
  2. 宁闻有余论,但问我何如:宁闻,岂曾听闻;有余论,指计较财物得失的世俗言论。但问我何如,只需追问本心是否顺遂安好。
  3. 才名四十年,盛气盖诸儒:才名,才华与声名;盛气,豪迈刚直的气概;诸儒,指一众儒生文士。此句言路纠才名远播,气魄盖过同期文人。
  4. 独无金水力,竟与蛙黾俱:金水力,指权贵援引、财势助力等官场依托;蛙黾(měng),青蛙与蛤蟆,此处喻指庸碌混迹的凡俗官员。此句谓路纠无后台靠山,只能与庸常之辈同列。
  5. 晚为府中掾,直前不趑趄:府中掾,州府的属官;趑趄(zī jū),迟疑退缩的样子。此句写路纠晚年任州府属官时,行事刚直坦荡,从不畏缩回避。
  6. 曾何愧俯仰,颇亦因嗫嚅:曾何,何曾;愧俯仰,指对上不欺君、对下不欺心,无愧于天地人心。嗫嚅(niè rú),欲言又止、吞吞吐吐,此处指为官时难免有不得已的应酬周旋。
  7. 有粟尚可糊,有酒尚可娱:粟,泛指粮食;糊,糊口度日;娱,自娱自乐。此句写路纠归隐后只求温饱自娱,别无他求。
  8. 一朝脱章绶,用意不踌躇:章绶,官印与系印的绶带,代指官职;脱章绶即辞官。踌躇,犹豫迟疑。此句写路纠辞官时毫无留恋,果断洒脱。
  9. 富贵亦何有,惜君宁挽裾:何有,有何值得留恋;宁挽裾,岂肯牵衣挽留(指不愿为富贵屈身留任)。此句谓富贵本无足惜,可惜世人多为挽留而屈从,而路纠却能决然离去。
  10. 人生一世间,谁得还其躯:还其躯,指保全本真天性,不为仕途名利所束缚,回归自然本心。此句感慨人生在世,能挣脱世俗束缚、保有本真者寥寥。
  11. 谢公江海人,此计竟亦疏:谢公,指东晋谢安,曾隐居东山,后出仕为官;江海人,指超脱世俗、寄情山水的隐士。此计,指归隐之计;竟亦疏,谓谢安并非彻底超脱,终究还是复出为官,其归隐之计尚有疏漏。
  12. 千金一大钱,两子双明珠:千金一大钱,化用西汉疏广辞官归乡后散尽家财的典故,谓钱财不过身外之物,只求本心自在。两子双明珠,指疏广、疏受父子二人皆官至二千石,时人誉为“二疏”,如两颗璀璨明珠。此处以二疏喻路纠的才德与归隐之举。
  13. 妙语发幽光,东坡为欷歔:妙语,指路纠归隐的言行或相关诗作;发幽光,焕发出潜藏的精神光辉。东坡,指苏轼;欷歔(xī xū),叹息感慨。此句谓路纠的归隐言行触动人心,连苏轼都为之感慨。
  14. 不知两疏去,能亦有此无:两疏,即疏广、疏受,古代辞官归隐的典范;能亦有此无,谓不知二疏当年辞官时,是否也有诗中所赞的这般坦荡自在的心境。
  15. 聊为三径资,从子并门居:三径,化用西汉蒋诩归隐后辟三径的典故,代指隐士居所;资,资费、依托。从子,对友人的尊称;并门居,比邻而居。此句写诗人愿追随友人归隐,一同过闲适的田园生活。

现代译文

辞官不必等到衰老时,本心自足何须外物添。
岂曾听闻世俗计较论,只问本心是否得安然。
四十年来才名满天下,豪迈气概压过众儒贤。
可惜没有权贵来相助,终与庸常之辈同周旋。
晚年才做州府属官吏,行事坦荡从不畏缩不前。
何曾有愧天地与人心,为官也曾有过吞言难言。
有粮便可糊口度日,有酒便可自娱开颜。
一朝脱下官印绶带,决意辞官毫无迟疑留恋。
富贵本就没有什么可留恋,可惜世人多为挽留屈身牵衣恋栈。
人生不过短短一世,谁能挣脱束缚保有本真的自己?
谢安本是超脱江海的隐士,归隐之计终究尚有疏漏不完。
疏广散尽千金换得自在,二疏父子堪称双璧明珠璀璨。
你的高言妙语焕发光辉,连东坡居士都为之慨叹。
不知当年二疏辞官归隐,是否也有这般坦荡的心境?
姑且为你备下归隐的资粮,愿与你比邻而居共守田园。

创作背景

路纠生平未详,从诗中“晚为府中掾”“归老丹阳”可知其晚年任州府属官后辞官归乡丹阳。陈师道为北宋江西诗派代表诗人之一,一生仕途坎坷,曾任徐州教授、太学博士等职,仕途多有困顿。此诗作于路纠辞官归隐之时,诗人结合自身对官场束缚的切身感受,既赞扬了路纠的才品与归隐的洒脱,也暗含了自己对仕途的厌倦与对田园归隐生活的向往。学界普遍认为此诗创作于元祐年间(1086-1094),正值诗人在京或地方任职、仕途未有起色之时。

艺术赏析

  1. 用典精当,意蕴深厚:全诗多处化用古典归隐典故,如“三径”“两疏”“谢公”等,既贴合路纠归隐的主题,又以历史上的隐士典范烘托其品格,以二疏喻路纠的才德与归隐之举,以谢安反衬路纠的彻底超脱,使诗歌内涵更为丰厚。
  2. 议论与抒情结合:诗歌以议论开篇,先点明“身退不待年”的核心观点,随后结合路纠的生平经历展开议论,既赞扬其才名与刚直,又抒发对仕途束缚的感慨,最后以自身归隐的意愿收束,议论中饱含真情,避免了江西诗派部分作品的生硬晦涩。
  3. 语言瘦硬老成:符合江西诗派“瘦硬通神”的风格特点,语言质朴凝练,少用华丽辞藻,却能精准刻画人物品格与心境,如“直前不趑趄”“脱章绶,用意不踌躇”等句,生动展现出路纠的刚直洒脱。
  4. 结构严谨,层次分明:全诗可分为四层:首联点明归隐主旨,颔联至颈联写路纠的才名与仕途经历,尾联前半部分写归隐后的洒脱与感慨,后半部分以典故烘托并抒发自身向往,层层递进,逻辑清晰。

注:关于“谢公”所指及“两子双明珠”的具体指向,学界略有争议,以上解析采用主流阐释。

常见问题

《送路纠归老丹阳》的作者和朝代是什么?

《送路纠归老丹阳》的作者是陈师道,页面按宋作品展示。

《送路纠归老丹阳》主要写了什么?

这首诗是北宋诗人陈师道赠别友人路纠辞官归隐丹阳的诗作。全诗既赞扬了路纠才名卓著、刚直不阿的品格,也抒发了对其功成身退、回归本真的赞赏,同时暗含了诗人自身对仕途束缚的感慨与对归隐生活的向往。

《送路纠归老丹阳》的创作背景是什么?

路纠生平未详,从诗中“晚为府中掾”“归老丹阳”可知其晚年任州府属官后辞官归乡丹阳。陈师道为北宋江西诗派代表诗人之一,一生仕途坎坷,曾任徐州教授、太学博士等职,仕途多有困顿。此诗作于路纠辞官归隐之时,诗人结合自身对官场束缚的切身感受,既赞扬了路纠的才品与归隐的洒脱,也暗含了自己对仕途的厌倦与对田园归隐生活的向往。学界普遍认为此诗创作于元祐年间(1086 109...

《送路纠归老丹阳》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,意蕴深厚 :全诗多处化用古典归隐典故,如“三径”“两疏”“谢公”等,既贴合路纠归隐的主题,又以历史上的隐士典范烘托其品格,以二疏喻路纠的才德与归隐之举,以谢安反衬路纠的彻底超脱,使诗歌内涵更为丰厚。 2. 议论与抒情结合 :诗歌以议论开篇,先点明“身退不待年”的核心观点,随后结合路纠的生平经历展开议论,既赞扬其才名与刚直,又抒发对仕途束缚的感...