送孝忠二首

这首五言律诗是陈师道送别友人孝忠的作品，以沉郁真挚的笔触，抒发了贫贱境遇中的患难别离深情，同时感慨自身困顿潦倒的处境，又勉励友人仕途顺遂、传承正统诗学风雅，整体情感沉挚，风格朴厚。

1. 老眼元多泪：老眼，指诗人自身年老的眼睛；元，通“原”，本来。句意：我本是个常淌老泪的衰残之人。
2. 春风见此行：春风，点明送别时节为春季；见此行，即“见此送行之行”，意即在春风吹拂之际送你踏上离别之路。
3. 又为贫贱别：又，再次，暗示此前已有多次离别；贫贱别，指因双方都处于穷困潦倒的处境而产生的离别。句意：又一次在贫贱的处境中遭遇别离。
4. 更觉急难情：急难情，指患难与共的真挚情谊。句意：更能体会到这份患难相扶的深情愈发厚重。
5. 斗食吾堪老：斗食，古代指俸禄微薄的微官（禄米不足百石者称斗食吏），此处代指诗人担任的低微官职与微薄俸禄；堪老，能够忍受终老于此。句意：靠着这微薄的俸禄，我终老此生也甘愿。
6. 词场尔向荣：词场，指文坛或科举考场；尔，第二人称代词，代指友人孝忠；向荣，指前程光明、声名兴盛。句意：在文坛与仕途中，你定能前程似锦。
7. 未须怜野鹜：未须，不必；怜，怜惜、怜爱；野鹜，即野鸭，此处化用王羲之《题卫夫人笔阵图后》中“野鹜家鸡，各有所好”的典故，以“野鹜”自谦，喻指自己的诗文不过是世俗平庸之笔。句意：不必怜惜我这如野鹜般的庸常之辈。
8. 家法付宣城：家法，此处指诗文创作的正统法度与门径；宣城，指南朝齐诗人谢朓，谢朓曾任宣城太守，世称“谢宣城”，为山水诗派代表，被视为南朝诗坛正统；付，托付、传承。句意：诗文创作的正统法度，自当托付给如谢宣城一般传承风雅的后继者。

我本是常淌老泪的衰残之人，
恰在春风里送你踏上远行的路。
本就身处贫贱，偏又遭此别离，
更觉患难与共的情意愈发深沉。
靠着那微薄的俸禄，我终老此生也甘愿，
在文坛仕途中，你定能前程向荣。
不必怜惜我这如野鹜般的凡庸之辈，
诗文创作的正道，自当托付给宣城一脉的传人。

陈师道为江西诗派核心代表人物之一，一生仕途坎坷，俸禄微薄，家境穷困。这首诗为其送别友人孝忠（学界多认为即潘大观，字仲达，与陈师道交游密切，二人皆身处贫贱境遇）所作，一般认为创作于陈师道晚年任徐州教授期间。彼时诗人自身困顿潦倒，送别知己之际，既抒发了贫贱别离的感伤，又流露了患难与共的真挚情谊，同时以诗勉励友人前程顺遂、传承正统诗学。

1. 格律严谨，对仗精工：全诗为标准五言律诗，平仄、押韵符合宋代近体诗格律要求。颔联“又为贫贱别，更觉急难情”、颈联“斗食吾堪老，词场尔向荣”对仗工整，词性、结构两两相对，既符合诗体格律，又自然地串联起情感与议论，毫无生硬之感。
2. 以白描抒真情：全诗语言朴质无华，未用繁复辞藻，以自身“老泪”“贫贱”的处境起笔，层层递进地抒发离别情谊、自身感慨与对友人的期许，情感沉挚动人，避免了江西诗派部分作品的晦涩雕琢。
3. 用典自然，意蕴深厚：诗中“野鹜”“家法”“宣城”三处用典，皆贴合诗人自身境遇与创作主张。以“野鹜”自谦，反衬出对友人的期许；以“谢宣城”代指正统诗风，体现了陈师道推崇古典诗学的文学主张，将个人情感与文学理念融为一体，符合江西诗派“以才学为诗”的特点。
4. 情感层次丰富：全诗从送别场景起笔，继而抒发贫贱别离的深情，再转入自身困顿的感慨，最后落脚于对友人的勉励与文学传承的期许，情感层层递进，既有无可奈何的感伤，又有真挚深厚的知己情谊，还有积极的勉励之意，整体基调沉郁而不失风骨。