送孝忠二首

· 陈师道

经史三年学,聪明一旦开。
把文甘潦倒,数日待归来。
士患声名早,官今岁月催。
有亲须薄禄,临路尚徘徊。

简要说明

这首五言律诗是陈师道送别友人潘孝忠的赠别之作。全诗先赞誉友人才学精进、安于文道,后转而感慨士人仕途与生计的两难,体谅友人为奉养双亲不得不赴任微官的无奈,最后以临路徘徊的细节收束,将赞许、劝勉、不舍与同情融为一体,情感真挚深沉,尽显送别时的复杂心绪。

逐句注释

  1. 经史三年学:经史指儒家经典与史书典籍,此句谓友人潜心钻研经史已有三载,足见其勤学苦读的治学态度。
  2. 聪明一旦开:聪明此处指天资聪慧、悟性通透,“一旦开”谓平日积累的学识一朝豁然贯通,学有所成,彰显友人的才思长进。
  3. 把文甘潦倒:把文即执笔为文、从事诗文创作;“甘潦倒”指友人甘愿安于诗文之道,不汲汲于功名富贵,“潦倒”此处取清贫困顿之意,形容文人生涯的质朴状态。
  4. 数日待归来:“数日”言此次分别为期短暂,“待归来”则寄寓诗人对友人早日重逢的期盼。
  5. 士患声名早:士指读书人、士大夫,“患”为担忧之意,此句感慨士人若过早获得声名,易生浮躁之心或遭逢仕途隐患,是对友人的劝勉之语。
  6. 官今岁月催:“官今”指如今即将赴任为官,“岁月催”谓时光流逝不容懈怠,既指仕途需循序渐进,也暗含友人为生计所迫、仓促赴任的处境。
  7. 有亲须薄禄:“有亲”指家中有父母长辈需奉养,“须薄禄”点明友人赴任的现实缘由——需依靠微薄俸禄维持家用、赡养双亲。
  8. 临路尚徘徊:“临路”即即将登程上路,“尚徘徊”刻画友人临行时犹豫不决的情态,既为生计不得不赴任,又因牵挂亲故、不舍离别而心生踌躇。

现代译文

潜心经史已有三载,天资聪慧一朝豁然开悟。
执笔为文甘愿清贫困顿,只盼短别后早日归来。
士人最忧声名早显,如今赴任更觉岁月催迫。
家中双亲需微薄俸禄奉养,临上路时仍徘徊不忍离去。

创作背景

陈师道为北宋江西诗派核心诗人之一,一生仕途坎坷,家境清贫,以授徒、短暂任吏为生。此诗送别对象潘孝忠为其友人,当时潘孝忠因家中老人需奉养,不得不赴任一处低微官职。学界一般认为此诗作于陈师道晚年家居期间,诗人以自身对清贫仕途与亲情责任的体察,写下此诗,既肯定友人才学,又体谅其为亲求禄的无奈,暗含自身身世之感。

艺术赏析

  1. 格律与结构:全诗为标准五言律诗,虽未刻意追求严格句对,却流转自然。首联起笔赞才学,颔联承写友人品格,颈联转入对仕途与声名的劝勉,尾联落脚于送别情态,起承转合层次分明,情感层层递进。
  2. 语言风格:全诗用语质朴简淡,无华丽辞藻,贴合陈师道“瘦硬通神”的诗风,以平实语言承载深沉情感,于平淡中见真挚。
  3. 抒情与议论结合:诗中既有对友人才学的直接赞誉,也有“士患声名早”的理性劝勉,更有“临路尚徘徊”的细节抒情,将个人情感、士人处境与身世感慨融为一体,意蕴丰厚。
  4. 情感层次:全诗情感复杂且层层递进,从赞许期许到仕途关切,再到对友人奉亲求禄的体谅,最后以徘徊不舍收束,将送别时的百感交集娓娓道来,真切动人。

常见问题

《送孝忠二首》的作者和朝代是什么?

《送孝忠二首》的作者是陈师道,页面按宋作品展示。

《送孝忠二首》主要写了什么?

这首五言律诗是陈师道送别友人潘孝忠的赠别之作。全诗先赞誉友人才学精进、安于文道,后转而感慨士人仕途与生计的两难,体谅友人为奉养双亲不得不赴任微官的无奈,最后以临路徘徊的细节收束,将赞许、劝勉、不舍与同情融为一体,情感真挚深沉,尽显送别时的复杂心绪。

《送孝忠二首》的创作背景是什么?

陈师道为北宋江西诗派核心诗人之一,一生仕途坎坷,家境清贫,以授徒、短暂任吏为生。此诗送别对象潘孝忠为其友人,当时潘孝忠因家中老人需奉养,不得不赴任一处低微官职。学界一般认为此诗作于陈师道晚年家居期间,诗人以自身对清贫仕途与亲情责任的体察,写下此诗,既肯定友人才学,又体谅其为亲求禄的无奈,暗含自身身世之感。

《送孝忠二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与结构 :全诗为标准五言律诗,虽未刻意追求严格句对,却流转自然。首联起笔赞才学,颔联承写友人品格,颈联转入对仕途与声名的劝勉,尾联落脚于送别情态,起承转合层次分明,情感层层递进。 2. 语言风格 :全诗用语质朴简淡,无华丽辞藻,贴合陈师道“瘦硬通神”的诗风,以平实语言承载深沉情感,于平淡中见真挚。 3. 抒情与议论结合 :诗中既有对友人才学的直接赞...