登凤凰山怀子瞻

这首诗是登山怀友之作，诗人借凤凰山的山水景致，抒发对挚友苏轼的深切怀念，同时寄寓自身仕途坎坷、进退失据的身世悲慨，景情交融，兼具山水描摹与深沉抒情。

1. 蜿蜒曲龙腰：形容凤凰山山势如同龙腰般蜿蜒曲折。龙腰，喻指山势蜿蜒的中段。
2. 山间隐楼观：山间掩映着楼台道观。楼观，泛指山上的寺观建筑。
3. 孤高伏龙角：凤凰山的高处如同龙角般孤峙高耸。伏，形容山势隆起如伏卧的龙角。
4. 浮图刺云汉：山顶的佛塔直插云霄。浮图即佛塔；云汉指银河、高空，极言山势之高。
5. 修林霜雪余：高大的树林经霜雪侵袭之后。修林指高大的树林；霜雪余指历经霜雪洗礼。
6. 落叶青红乱：林间落叶青红交错，色彩斑斓缭乱。
7. 想见洞中人：遥想隐居的友人（暗指苏轼）。洞中人化用陶渊明《桃花源记》的隐者意象，喻指苏轼被贬后远离朝堂，如同与世隔绝的世外之人。
8. 不知时节换：暗指苏轼被贬后隔绝世事，对朝堂风波与岁月流转浑然不觉。
9. 咳唾落江东：化用杜甫《妾薄命》“咳唾落九天，随风生珠玉”，形容苏轼的文名与才名流传于江东一带，影响深远。江东指长江下游南岸地区，苏轼曾在此多地任职。
10. 江东两眼中：江东之人（或诗人眼中）皆瞩目苏轼的声名，意为苏轼才名在江东深入人心。
11. 举头触浮云：抬头便触碰遮蔽日光的浮云，化用“浮云蔽日”典故，比喻奸佞小人当道，阻碍仕途与理想。
12. 失脚惊飞鸿：如同失脚的飞鸿般惊惶失措，比喻仕途受挫、身世飘零的处境。
13. 逢人自笑谋身拙：遇见旁人时，自己都笑自己不善于谋划立身之道。谋身拙指不善仕途经营、谋生乏术。
14. 坐使红尘生白发：在世俗红尘中奔波，徒然熬白了头发。坐使指致使、徒然使。
15. 入山便欲弃人间：一旦进入山林，便想要弃绝世俗纷扰。
16. 出山又与松筠别：但真要下山离开，又舍不得与松竹为伴的隐士生活。松筠指松与竹，代指山林隐士的高洁生活。

凤凰山的山势如龙腰般蜿蜒曲折，山间楼台道观掩映在林木之间。
孤峙的峰峦如伏龙之角高耸，山顶佛塔直刺云霄云天。
高大的树林经霜雪洗礼，林间落叶青红交错，斑斓缭乱。
遥想那位隐居的友人，早已不知外界时节悄然变迁。
您的文名与才名流传江东，江东之人皆瞩目仰望。
如今抬头便见浮云蔽日，仕途受阻如飞鸿失脚，令人惊惶。
遇见旁人时，自笑我生来拙于谋身，在俗世奔波竟熬白了头。
入山便想弃绝人间纷扰，可真要出山，又难舍与松竹作别的情谊。

陈师道为北宋“苏门六君子”之一，与苏轼情谊深厚，苏轼曾对其有知遇举荐之恩。苏轼一生屡遭贬谪，陈师道自身亦仕途坎坷，多次因党争牵连被贬，晚年生活困顿。此诗为诗人登凤凰山时触景生情之作，彼时苏轼远谪南方，诗人借眼前山水之景，抒发对友人的深切怀念，同时寄寓自身进退失据、壮志难酬的身世悲慨。

1. 章法结构：全诗以“写景—怀友—抒怀”为脉络，层次分明。前六句铺陈凤凰山的山水景致，以蜿蜒龙腰、孤高龙角、刺云浮图、青红落叶勾勒出高远萧瑟的山林意境，为后文抒情铺垫氛围；中间六句由景及人，自然转入怀友与身世感慨；末四句直抒胸臆，将向往归隐与留恋世事的矛盾心境袒露无遗。
2. 用典精妙：多处化用典故增强意蕴：以“洞中人”暗喻苏轼被贬隔绝朝堂，贴合怀友主题；化用杜甫诗句形容苏轼才名卓著，贴切自然；“浮云蔽日”的典故直指奸佞当道的政治现实，含蓄表达对仕途受阻的不满；“松筠”强化了隐士高洁的意象，凸显进退两难的矛盾。
3. 情景交融：前半段的山林景致与后半段的怀友抒怀相互映衬，凤凰山孤高萧瑟的氛围，恰与诗人怀友的惆怅、身世的失意相契合，景为情设，情因景生，意境浑然一体。
4. 语言风格：全诗语言质朴凝练，既有五言句的清劲悠远，又有七言句的沉郁顿挫，整体风格平淡中见沉郁，符合陈师道“瘦硬通神”的诗学主张，兼具山水诗的清丽与抒情诗的深沉。