萱草

这首五言绝句借萱草（忘忧草）的传统意象翻出新意，先写对萱草可消解世间烦忧的错觉，继而转折，设想萱草若能言语反而更添愁绪，含蓄抒发了诗人自身无法排遣的深沉忧思，以物衬情，意蕴曲折。

1. 唤作忘忧草：萱草又名忘忧草，典出《诗经·卫风·伯兮》“焉得谖草，言树之背”，古人认为种植萱草可忘却忧愁。此句意为世人都将萱草称作忘忧草。
2. 相看万事休：相看，相对而视，此处指诗人与萱草相对；万事休，谓世间一切烦扰之事都似暂时停息。此句写诗人初见萱草时暂得忘忧的错觉。
3. 若教花有语：若教，假使、如果让；花有语，谓萱草能开口说话。此句为诗人的假想之辞。
4. 郤解使人愁：郤，同“却”，反而；解，能够、会。此句意为倘若萱草能言语，反倒会让诗人更添愁绪。

世人都叫你忘忧草啊，
当我与你静静相对，
仿佛世间万般烦忧都尽数消散。
可倘若这柔弱的花儿能开口言语，
只怕反倒要让我愁肠百结，更添忧思。

陈师道为北宋江西诗派重要诗人，一生仕途坎坷，家境贫寒，晚年贫病交加，多次因政见或生计辞官。这首《萱草》当是诗人借眼前萱草抒怀之作，传统意象“忘忧草”本为解忧的象征，诗人却反用其意，借以抒发自身无法排遣的深愁——即便名为忘忧，也无法真正消解其仕途失意、生活困顿带来的忧思，甚至见此草更勾起愁绪。学界对此诗的创作具体年份暂无定论，多认为是其晚年失意时期的抒怀之作。

1. 反用典故，翻出新意：萱草“忘忧”的意象出自《诗经》，后世多沿用为解忧的象征，诗人却反其道而行之，设想萱草若能言语反而添愁，打破了传统意象的固定认知，将自身愁绪的深沉与难以排遣推向极致。
2. 转折笔法，情感跌宕：前两句先扬，写对萱草可忘忧的错觉，后两句急转，以假想之辞推翻前文的“忘忧”，形成鲜明的情感反差，使诗意曲折含蓄，余味悠长。
3. 以物衬情，含蓄蕴藉：全诗未直接言明自身愁绪，而是借萱草的意象托物言情，将个人的失意忧思寄寓在寻常花草之中，看似写物，实则写人，于浅近的语言中藏着深沉的情感。
4. 格律严谨，风格朴拙：作为五言绝句，全诗平仄协调（首句仄起不入韵，二、四句押韵），符合近体诗格律要求；语言平易质朴，无刻意雕琢之迹，却能以极简的文字传递出曲折的情感，体现了陈师道“瘦硬通神”的诗风特色。