这是一首以议论为主的题画诗,借《一犁春雨图》展开讽喻,以农夫阿耘为喻,批判脱离实际的虚浮行径,讽刺空谈农事却不肯务实的行为,同时暗含对民生困顿、虚文无用的感慨,语言直白辛辣,兼具说理与讽刺色彩。
题一犁春雨图后
有田正恐拙把犂,何得更为图画看。
汝父名汝汝当知,有田无田未可期。
有田不耕汝懒病,无田画田真画饼。
画田之外乃画牛,捕捉风影何时休。
头上安头入诗轴,全家不应犹食粥。
简要说明
逐句注释
- 阿耘无田食破砚:阿耘,诗中虚构的农夫形象,亦为画中主人公。食破砚:指以笔耕为生,靠读书、写作糊口,典出宋代黄庭坚诗句,后世以“破砚”代指贫寒的读书生涯。
- 奉亲日籴供朝饭:奉亲,供养父母。日籴(dí):每日买入粮食,因家无余粮只能逐日购米。朝饭,早餐,此处泛指日常饮食。
- 有田正恐拙把犂:把犂(lí):持握犁耙耕作。句意:就算有了田地,只怕你连耕种的活计都做不好。
- 何得更为图画看:何得,怎么能够。句意:这般连耕作都生疏的人,怎配将田园农事绘成流传的画作?
- 汝父名汝汝当知:汝,第二人称代词,指阿耘。句意:你的父亲为你取名“耘”(耕耘之意),你应当明白这个名字的深意。
- 有田无田未可期:期,预料、确定。句意:是否拥有田产,本是难以预料的事。
- 有田不耕汝懒病:懒病,懒惰的毛病。句意:即便有了田地却不肯耕种,那是你生性疏懒的弊病。
- 无田画田真画饼:画饼,典出《三国志·魏书·卢毓传》,比喻徒有虚名而无实际效用。句意:没有田产却画田充饥,不过是画饼充饥的虚浮之举,毫无实际意义。
- 画田之外乃画牛:乃,竟、还。句意:画罢田地之外,竟还要添绘耕牛。
- 捕捉风影何时休:风影,风与影子,比喻虚幻不实、难以捉摸的事物。句意:这般捕风捉影的空泛描摹,何时才能停止?
- 头上安头入诗轴:头上安头,出自禅宗语录,比喻多此一举、重复冗余。诗轴:装裱好的题画诗卷轴。句意:将这般冗余无用的画作,还要题诗编入诗卷之中,更是多此一举。
- 全家不应犹食粥:食粥,指家境贫寒,只能以粥充饥。句意:这般虚浮无用的行径,你们全家本该早就陷入喝粥度日的困顿之中了吧!
现代译文
阿耘本无田产,只靠笔耕糊口,每日买米奉养父母,仅够一餐早饭。
就算有了田地,只怕你连犁耙都握不顺手,这般模样,怎配将农事绘成画作流传?
你的父亲为你取名“耘”,你该懂这耕耘的深意:有田无田,本是难以预料的事。
有田却不肯耕种,那是你生性疏懒;无田反倒画田充饥,不过是画饼充饥的虚话。
画罢田地又添耕牛,尽是捕风捉影的空泛描摹,这般虚浮的玩意儿何时才能罢休?
还要在这画上题诗,真是头上安头多此一举,这般无用的行径,你们全家本该早就喝粥度日了吧!
创作背景
刘过为南宋江湖派代表诗人,一生未入仕途,以漫游、献诗为生,怀才不遇之感常现于笔端。此诗为题《一犁春雨图》所作,学界一般认为创作于刘过漫游江淮期间,具体年份未详。诗作借画中田园意象展开议论,既讽刺了脱离实际的虚浮创作风气,也暗含对自身“食破砚”的贫寒处境的感慨,同时针砭当时士大夫空谈义理却不务实的社会弊病。
艺术赏析
- 议论贯穿,逻辑递进:此诗打破传统题画诗侧重写景抒情的惯例,以说理贯穿全篇,从阿耘的生计处境,到名字的隐喻,再到画田的虚妄,最后批判题诗的冗余,层层深入揭露虚浮行径的无用,讽刺辛辣直白。
- 典故活用,贴切自然:化用“画饼充饥”“头上安头”等成语与禅宗典故,既贴合口语化的表达,又增强了说理的深度与讽刺效果,让抽象议论变得通俗易懂。
- 意象平实,寓理于物:以“破砚”代指笔耕生涯,“把犂”指代务实耕作,“画饼”比喻虚浮无用,意象平实却精准,将抽象道理具象化,兼具文学性与批判性。
- 风格质朴,直抒胸臆:全诗语言浅近直白,近乎口语,却带着强烈的讽喻色彩,将对虚浮风气的批判融入平实叙述中,体现了南宋江湖派诗歌“以文为诗”、重议论轻雕琢的典型风格。
常见问题
《题一犁春雨图后》的作者和朝代是什么?
《题一犁春雨图后》的作者是刘过,页面按宋作品展示。
《题一犁春雨图后》主要写了什么?
这是一首以议论为主的题画诗,借《一犁春雨图》展开讽喻,以农夫阿耘为喻,批判脱离实际的虚浮行径,讽刺空谈农事却不肯务实的行为,同时暗含对民生困顿、虚文无用的感慨,语言直白辛辣,兼具说理与讽刺色彩。
《题一犁春雨图后》的创作背景是什么?
刘过为南宋江湖派代表诗人,一生未入仕途,以漫游、献诗为生,怀才不遇之感常现于笔端。此诗为题《一犁春雨图》所作,学界一般认为创作于刘过漫游江淮期间,具体年份未详。诗作借画中田园意象展开议论,既讽刺了脱离实际的虚浮创作风气,也暗含对自身“食破砚”的贫寒处境的感慨,同时针砭当时士大夫空谈义理却不务实的社会弊病。
《题一犁春雨图后》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 议论贯穿,逻辑递进 :此诗打破传统题画诗侧重写景抒情的惯例,以说理贯穿全篇,从阿耘的生计处境,到名字的隐喻,再到画田的虚妄,最后批判题诗的冗余,层层深入揭露虚浮行径的无用,讽刺辛辣直白。 2. 典故活用,贴切自然 :化用“画饼充饥”“头上安头”等成语与禅宗典故,既贴合口语化的表达,又增强了说理的深度与讽刺效果,让抽象议论变得通俗易懂。 3. 意象平实,...