三登径山而雨或日龙王相迎予笑而戏以诗

这首诗是刘过第三次登临径山遇雨时的戏作兼抒怀之作。前两句以民间“龙王相迎”的传说为戏语，将登山遇雨的寻常景致赋予诙谐色彩；后两句笔锋一转，借题发挥，批判世人拘泥于细碎虚礼、漠视底层百姓疾苦的现状，于戏谑中暗含深沉的民生关怀。

1. 细雨霏霏洒路尘：霏霏，形容雨雪细密连绵的样子；路尘，路上的尘土。句意：细密的春雨洒落在山间路上的尘土之上。
2. 龙神有意迓佳宾：迓（yà），迎接；佳宾，此处指诗人一行游山的客人。句意：传说中的龙神仿佛有心迎接远道而来的尊贵宾客（对应旁人“龙王相迎”的戏言）。
3. 世间小节成姑息：小节，指无关宏旨的细碎礼仪、应酬；姑息，无原则地宽容迁就，此处指世人过度看重虚礼，却对重要事务放任不管。句意：世上之人往往拘泥于琐碎的小节，将其当作可以纵容放任的日常。
4. 尽念熬焦烈骨人：此处结合诗意逻辑，或为“尽不念”的传写误差，意为全然不顾；熬焦，指被烈日烤炙得筋骨焦枯；烈骨，形容贫苦百姓在酷暑中饱受煎熬，筋骨如被烈火灼烤。句意：全然不顾那些被烈日熬得筋骨焦枯的穷苦百姓。（若按原文“尽念”，则可理解为世人唯独挂念这类虚礼排场，而非底层民生，与前句形成反讽）

细密的春雨沾湿了山间路尘，
龙神似有心意，要迎接远道的佳宾。
可世人偏拘着细碎礼节姑息纵容，
全然不顾那被烈日熬得筋骨焦枯的穷苦人。

刘过为南宋江湖派代表诗人，字改之，号龙洲道人，一生未仕，漫游江湖，心怀忧国忧民之志。径山位于今浙江杭州余杭，是江南知名禅林名山，诗人曾三次登临。此诗作于第三次登山遇雨之时，旁人戏言此雨为龙王相迎，诗人闻言便以诗回应。南宋偏安一隅，吏治腐败，上层社会沉溺于虚礼应酬，却对底层百姓在酷暑、苛政中的疾苦视若无睹，诗人借此小诗一针见血地批判了这种本末倒置的社会现状。

1. 亦庄亦谐的笔法：前两句以民间传说为戏笔，将登山遇雨的寻常景致写得诙谐有趣，与后两句严肃的批判形成强烈反差，让讽刺更具张力。
2. 以小见大的立意：从登山遇雨的小事入手，借旁人的戏语引申到民生疾苦，将个人游山的闲情与家国民生的关怀结合，于短小的篇幅中承载了深刻的社会批判。
3. 对比手法的运用：将“龙神迎佳宾”的虚礼排场，与“熬焦烈骨人”的底层疾苦形成鲜明对比，凸显世人本末倒置、漠视民生的荒诞。
4. 格律与语言特色：此诗为七言绝句，大体符合平起首句入韵的格律框架，但第三句“世间小节成姑息”略有失粘，体现了江湖派诗人“以文为诗”、不拘泥于格律的创作特点；语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，却于浅白中见深意。