代吴守与赵侯为寿

· 刘过

地蟠江汉节岿然,劲气扶舆几倍年。
白玉丹砂浩无数,夜光随处见山川。

简要说明

这是一首代吴姓太守为赵侯所作的祝寿颂诗,以江汉流域的山川灵秀、天地正气为铺垫,以白玉丹砂、夜光珠等珍宝比喻赵侯的德才与治下贤才,既赞誉了赵侯的品格与治绩,也暗含对其福寿绵长的美好祝愿,风格典雅大气。

逐句注释

  1. 地蟠江汉节岿然:蟠,盘绕盘踞;江汉指长江、汉水流域;节,此处指节操、操守,也可代指赵侯的官阶威仪;岿然,高大挺立的样子。句意:这片盘亘于长江汉水之间的土地,(赵侯的)气节如高山般巍然矗立。
  2. 劲气扶舆几倍年:劲气,刚正不屈的气概;扶舆,原指山势起伏舒展,此处代指天地间的浩然正气;几倍年,指蓄积、孕育了数百年。句意:刚正的气概与天地间的浩然正气,已经在此地孕育了数百年之久。
  3. 白玉丹砂浩无数:白玉、丹砂均为名贵珍宝,此处以物喻人,比喻赵侯麾下的贤才、自身的美德数不胜数;浩无数,数量极多,难以计数。句意:如白玉丹砂般的贤才与美德,浩如烟海、数不胜数。
  4. 夜光随处见山川:夜光,即夜光璧,古代传说中夜间能发光的宝玉,此处既指代珍贵物产,也比喻赵侯的卓著声名与杰出才能;句意:如同夜光璧一般的光华,处处闪耀在这片山川大地之上。

现代译文

江汉盘亘的故土之上,您的气节巍然挺立,
浩然刚正的气概,已滋养了数百年光阴。
白玉丹砂般的贤才美德浩如烟海难尽数,
夜光宝玉的清辉,处处闪耀在这片山川之间。

创作背景

刘过为南宋江湖派代表诗人之一,终身未仕,以布衣身份游历各地,为地方长官提供谋划、撰写应酬诗文。此诗为代吴姓太守为赵姓官员所作的寿诗,属于典型的应酬颂赞之作。诗中以地域灵秀烘托赵侯的德才,既贴合祝寿的场合需求,也暗含对赵侯治绩的肯定,是南宋江湖文人依附地方权贵的常见写作形式。

艺术赏析

  1. 比兴象征,含蓄典雅:全诗以江汉山川的盘亘、天地正气的蓄积起兴,以白玉丹砂、夜光璧比喻赵侯的德才与治下贤才,避免了直白的谀辞,将祝寿颂赞融入自然景物的描写中,既贴合地域特色,又显得委婉得体。
  2. 结构递进,层层铺陈:诗歌先从地域环境落笔,以“地蟠江汉”“劲气扶舆”铺垫灵秀底蕴,再以“白玉丹砂”“夜光随处”赞誉人物德才,由景及人、由境及人,逻辑清晰,层层递进。
  3. 格律合规,风格雄健:全诗为合律七言绝句,以平水韵一先部押韵(然、年、川),音韵和谐朗朗上口;“夜光”之典出自《史记·廉颇蔺相如列传》,化用自然贴切,既符合颂诗的典雅要求,又契合刘过本人豪放俊爽的诗风,整体意境开阔大气,契合祝寿场合的庄重氛围。

常见问题

《代吴守与赵侯为寿》的作者和朝代是什么?

《代吴守与赵侯为寿》的作者是刘过,页面按宋作品展示。

《代吴守与赵侯为寿》主要写了什么?

这是一首代吴姓太守为赵侯所作的祝寿颂诗,以江汉流域的山川灵秀、天地正气为铺垫,以白玉丹砂、夜光珠等珍宝比喻赵侯的德才与治下贤才,既赞誉了赵侯的品格与治绩,也暗含对其福寿绵长的美好祝愿,风格典雅大气。

《代吴守与赵侯为寿》的创作背景是什么?

刘过为南宋江湖派代表诗人之一,终身未仕,以布衣身份游历各地,为地方长官提供谋划、撰写应酬诗文。此诗为代吴姓太守为赵姓官员所作的寿诗,属于典型的应酬颂赞之作。诗中以地域灵秀烘托赵侯的德才,既贴合祝寿的场合需求,也暗含对赵侯治绩的肯定,是南宋江湖文人依附地方权贵的常见写作形式。

《代吴守与赵侯为寿》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 比兴象征,含蓄典雅 :全诗以江汉山川的盘亘、天地正气的蓄积起兴,以白玉丹砂、夜光璧比喻赵侯的德才与治下贤才,避免了直白的谀辞,将祝寿颂赞融入自然景物的描写中,既贴合地域特色,又显得委婉得体。 2. 结构递进,层层铺陈 :诗歌先从地域环境落笔,以“地蟠江汉”“劲气扶舆”铺垫灵秀底蕴,再以“白玉丹砂”“夜光随处”赞誉人物德才,由景及人、由境及人,逻辑清晰,...