送朱九龄

这首《送朱九龄》是北宋诗人王禹偁赠友人的送别诗，现存部分以称颂朱九龄的才学、孝行与清廉为官为核心，依次叙述其科举及第、仕途经历、奉亲之志，后转向其赴东南任职的行程与前景劝勉，最后以秋日江景收束，因文本残缺未竟。全诗兼具赠别、称颂与劝勉三重意涵，情感真挚质朴。

按现存诗句顺序逐句解析：
1. 吏隐不求贵，亲老不择禄
> 吏隐：指地方官吏以闲隐自适，不刻意追求显贵；亲老：父母年迈；不择禄：不挑拣俸禄微薄的官职，只为奉养双亲。句意：你以地方小官自处，不慕荣华显贵，父母年迈，便不挑拣俸禄多少的职位。
2. 之子有俊才，弱冠中正鹄
> 之子：此指朱九龄；弱冠：古代男子二十岁行冠礼，代指年少之时；中正鹄：中正为古代选官制度，此处指科举考中，鹄为箭靶，喻指考取功名。句意：你有出众的才华，年纪轻轻便科举及第。
3. 弗坠先人业，何惭有道谷
> 弗坠：不荒废；先人业：先人的学业与家业；有道谷：语出《论语·泰伯》“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也”，“谷”指俸禄，此处指凭才学立身，无愧于正道与俸禄。句意：不荒废先人的学业与家业，凭才学立身，便无愧于正道。
4. 一命佐砀山，枳棘聊容足
> 一命：古代官制最低品级，代指初任小官；佐砀山：辅佐砀山县令（砀山今属安徽）；枳棘：带刺的灌木，喻指简陋艰难的职位。句意：初任小官辅佐砀山县令，在平凡的职位上暂且安身。
5. 再命宰嘉兴，丝桐几易俗
> 再命：第二次被任命；宰嘉兴：担任嘉兴县令（嘉兴今属浙江）；丝桐：原指琴瑟，代指礼乐教化；易俗：改变当地不良民风。句意：第二次被任命为嘉兴县令，以礼乐教化几乎改变了当地的民风。
6. 率身甘菜茹，养母求粱肉
> 率身：以身作则；甘菜茹：甘愿食用粗茶淡饭；粱肉：精米与肉食，代指丰盛的供养。句意：自己甘愿吃粗茶淡饭，只为让母亲能吃上精美的饭菜。
7. 承颜苟不亏，折腰未为辱
> 承颜：侍奉父母，承顺父母心意；不亏：不违背孝道；折腰：化用陶渊明“不为五斗米折腰”典故，代指屈身做官。句意：只要能侍奉父母不违背孝道，屈身做官也不算耻辱。
8. 解印无余赀，舟中只琴筑
> 解印：辞官；余赀：多余的钱财；琴筑：两种弦乐器，代指随身仅有的物品。句意：辞官之后没有多余的钱财，船中只有一把琴和筑。
9. 十口寄淮泗，一身来輦毂
> 十口：代指全家十余口人；寄淮泗：寄居在淮水、泗水一带（今皖北苏北地区）；輦毂：原指车轮中心，代指北宋京城开封。句意：全家十余口人寄居在淮泗一带，你只身来到京城。
10. 又说东南行，秋风江水渌
> 东南行：指前往鄱阳（今江西鄱阳）；渌：清澈。句意：又听说你要前往东南之地，此时秋风萧瑟，江水澄澈。
11. 鄱阳古名郡，赤金流山谷
> 鄱阳：宋代为饶州鄱阳郡，今江西鄱阳；赤金：黄金，鄱阳地区自古产金。句意：鄱阳是自古有名的郡城，山谷中出产黄金。
12. 每岁鼓钱刀，从来设官局
> 鼓钱刀：指铸造钱币，“钱刀”为古代钱币的代称；设官局：设立专门的铸钱官署。句意：每年都要铸造钱币，向来都设有专门的铸钱机构。
13. 还得便高堂，无辞縻逸躅
> 便高堂：方便奉养双亲；縻：束缚，此处指任职；逸躅：超脱闲适的行迹，代指闲隐生活。句意：这次赴任鄱阳能方便奉养双亲，不要推辞这份官职，放弃闲隐的生活。
14. 扬帆江湖思，木脱天地肃
> 木脱：树叶脱落；肃：萧瑟清朗。句意：扬帆起航时，江湖间满是远游与思乡的思绪，树叶脱落，天地间一片萧瑟清朗。
15. 枫叶紫斓斒，蓼花红{上穴去点下彔}{上四下欶}
> 斓斒：色彩斑斓；蓼花：秋日开红色小花的蓼科植物；{上穴去点下彔}{上四下欶}：疑为“簇”或“蔌”的异体讹误，形容花繁盛茂密的样子。句意：枫叶紫中带彩，色彩斑斓，蓼花红艳繁盛。
16. 津吏晓
> 残句，疑脱漏后句，意为渡口官吏已至破晓时分（或等待破晓开渡）。

要以小官自处不慕显贵，父母年迈便不挑拣俸禄微薄的官职。
你有着出众的才华，年纪轻轻便科举及第。
不荒废先人的学业与家业，凭才学立身便无愧于正道。
初任小官辅佐砀山县令，在简陋的职位上暂且安身。
第二次被任命为嘉兴县令，以礼乐教化几乎改变了当地民风。
自己甘愿吃粗茶淡饭，只为让母亲能吃上精美的饭菜。
只要能侍奉父母不违背孝道，屈身做官也不算耻辱。
辞官之后没有多余的钱财，船中只有一把琴和筑。
全家十余口人寄居在淮泗一带，你只身来到京城。
又听说你要前往东南之地，此时秋风萧瑟，江水澄澈。
鄱阳是自古有名的郡城，山谷中出产黄金。
每年都要铸造钱币，向来都设有专门的铸钱官署。
这次赴任鄱阳能方便奉养双亲，不要推辞这份官职，放弃闲隐的生活。
扬帆起航时江湖间满是思绪，树叶脱落天地一片萧瑟清朗。
枫叶紫中带彩色彩斑斓，蓼花红艳繁盛。
渡口的官吏已到破晓时分（残句）。

王禹偁是北宋初期诗文革新运动的先驱，主张“文以传道”，反对晚唐五代以来的浮靡文风。此诗为赠别朱九龄之作，朱九龄曾先后任砀山佐官、嘉兴县令，辞官后奉亲至京城，又拟赴鄱阳任职。诗中“来輦毂”指赴京，“东南行”指赴饶州鄱阳，结合王禹偁的交游与创作时间推断，此诗大概率创作于北宋太宗至真宗年间，具体年份暂无定论，现存文本存在脱漏，末尾“津吏晓”句未完成。

1. 结构层次分明：全诗以朱九龄的生平行事为线索，先赞其才学立身，再述其仕途与孝行，后写其近况与远行计划，最后以秋日江景收束，层层递进，将称颂、劝勉与送别融为一体，情感脉络清晰。
2. 用典自然贴切：诗中化用《论语》“有道谷”、陶渊明“折腰”等典故，贴合朱九龄的身份与行事，既丰富了诗歌的文化内涵，又不显生硬晦涩，符合王禹偁“平淡自然”的创作风格。
3. 语言质朴平实：全诗语言浅近流畅，不事雕琢，如“率身甘菜茹，养母求粱肉”“解印无余赀，舟中只琴筑”等句，直白地展现了朱九龄的清廉与孝行，兼具纪实性与感染力，体现了北宋初期诗文革新的特点。
4. 写景抒情交融：现存末尾的写景句“枫叶紫斓斒，蓼花红{上穴去点下彔}{上四下欶}”，以鲜明的秋日江景烘托送别氛围，色彩绚烂，意境清朗，与前文的叙事议论形成呼应，增强了诗歌的抒情性。
5. 格律舒缓自然：此诗为五言古诗，虽不严格遵循近体诗的平仄对仗，但部分联句如“率身甘菜茹，养母求粱肉”暗含对仗，节奏舒缓自然，符合古诗的韵律要求，读来朗朗上口。