酬太常晁丞见寄

这首诗是王禹偁酬答友人太常丞晁氏寄赠之作，以早年贫贱之交为缘起，既抒发了二人仕途坎坷、沉沦下僚的共同感慨，也流露了对彼此才学难展的惋惜，最终落脚于厌倦官场、欲归隐田园的心境，情感真挚恳切，展现了北宋士大夫在宦海进退间的矛盾心态。

1. 当年布素定交情：布素指平民所穿的粗布白衣，代指贫贱之时。句意：早年我们尚且身为平民时，便结下了深厚的情谊。
2. 恨不同为出谷莺：出谷莺典出《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”，后以“出谷黄莺”比喻仕途得志、青云直上之人。句意：遗憾没能和你一同如出谷黄莺般，仕途顺遂、飞黄腾达。
3. 犹作三丞君最屈：三丞为宋代对太常丞、秘书丞、殿中丞的合称，均为低级京官，此处特指晁丞仅任太常丞一职，才学难展、屈居下位。句意：如今你仍只做着三丞这样的小官，实在是屈才了。
4. 遍寻两制我知荣：两制指翰林学士（内制）与中书舍人（外制），均为掌起草诏令的清要之职，王禹偁曾于太宗朝任翰林学士，故有此语。句意：我也曾担任两制这类清贵官职，深知其中的荣耀与束缚。
5. 湮沉莫厌青衫在：湮沉指仕途失意、沉沦下僚；青衫为唐代八、九品官员的服饰，后世代指低级官吏，此处化用白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”的典故，喻指身份低微。句意：即便长久沉沦下僚，也不必嫌弃青衫所代表的卑微身份。
6. 彼此俱嗟白发生：句意：你我都已年华老去，对着花白的鬓发，不免叹息岁月流逝、宦途无成。
7. 重入玉堂非所望：玉堂指翰林院，为学士供职之所。句意：如今能再次进入翰林院任职，并非我当初所期望的归宿。
8. 汶阳田好欲归耕：汶阳田指汶水北岸的田地，此处代指故乡田园，王禹偁祖籍巨野（今山东菏泽），地近汶水，故以“汶阳田”指代故里。句意：故乡的田园风光正好，我只想归隐耕作，不再过问宦海风波。

早年贫贱时便结下生死交谊，
恨不能同你一般，如黄莺出谷，仕途顺意。
如今你仍屈居三丞之位，才学难展，
我也曾掌两制清职，深知其中荣枯滋味。
纵使沉沦下僚也不必沮丧，青衫依旧是我辈标识，
你我都已两鬓霜白，共叹岁月蹉跎、宦途多艰。
如今再入翰林院并非我初衷所愿，
故乡汶阳田亩正好，只愿归去躬耕田园。

王禹偁是北宋初期诗文革新运动的先驱，一生因直言谏诤多次被贬，仕途坎坷。这首诗为酬答友人太常丞晁氏（具体姓名未详，后世多推测为晁迥或其族人）的寄赠之作，创作时间约在真宗朝后期。当时王禹偁虽曾复入翰林院，但已厌倦官场束缚，加之早年与晁氏同为下层官吏时便相交深厚，收到友人寄诗后，遂作此诗抒发感慨，既有对旧交的怀念，也有对宦海沉浮的疲惫，最终流露归隐田园的心愿。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用经典典故，如“出谷莺”“青衫”“玉堂”等，均贴合诗意，无堆砌晦涩之感，既丰富了诗歌内涵，也契合王禹偁平易浅近的诗文风格。
2. 对仗工整严谨：颔联“犹作三丞君最屈，遍寻两制我知荣”与颈联“湮沉莫厌青衫在，彼此俱嗟白发生”均为工对，前者以友人的屈居与自身的曾掌清职形成对比，后者则从个人处境转向共通的岁月感慨，对仗工整中见情感递进。
3. 情感层次分明：全诗以“交情”开篇，继而转入仕途失意的感慨，先言友人困境，再叙自身经历，随后以相互慰藉的口吻消解失意情绪，最终落脚于归隐的心愿，情感脉络清晰，真挚动人。
4. 语言平易质朴：王禹偁主张“文以传道而明心”，此诗摒弃晚唐五代浮艳文风，语言浅近流畅，以质朴的语言抒发真情实感，体现了北宋初期诗文革新的典型特点。