寄献润州赵舍人

这首诗是赠给润州知州赵舍人的寄诗，先描绘赵舍人外放后的闲适官居生活，末联以陶渊明典故作比，既含蓄赞美赵公的清雅，又抒发了自己仕途奔波、屈身事人的疲惫与失意，暗含对归隐闲逸的向往。

1. 记言彩笔罢摛华：记言，古代史官记录君主言行，此处代指赵舍人曾在朝中担任掌理文书、记录朝政的清要官职；彩笔，喻指华美出众的文才；摛（chī）华，铺陈施展文采。此句意为赵舍人已不再从事朝廷文书撰作的工作。
2. 郡阁高闲似道家：郡阁，指润州的官署宅院；高闲，清闲高远、无公务牵绊；道家，此处代指隐士闲适的生活状态。此句言润州官衙清闲，赵舍人过得如道家隐士般自在。
3. 琴院坐听江寺磬：琴院，郡衙中供休憩、抚琴的院落；江寺，润州江边的佛寺；磬（qìng），佛寺的打击乐器，诵经时常奏。此句写赵舍人在琴院静坐，聆听江边佛寺传来的磬声。
4. 郡楼吟见海山霞：郡楼，润州的城楼；海山霞，润州濒临长江近海，可见海边山峦间的云霞晚景。此句写赵舍人登楼吟咏时，望见海山之上的绚烂云霞。
5. 春园遗母亲烧笋：遗（wèi），赠送；烧笋，春季初生的嫩笋经烹制而成的佳肴。此句写赵舍人在春日园圃中采摘嫩笋，赠送给家中母亲。
6. 夜榻留僧自煮茶：夜榻，郡衙内的卧榻；留僧，留宿僧人；自煮茶，亲手烹煮茶茗。此句写赵舍人夜间留宿僧人，亲自煮茶待客。
7. 应夭陶潜未归去：“夭”疑为“笑”或“讶”的形近讹误，若按“应笑”解，意为应笑陶渊明尚且未能彻底辞官归隐；陶潜，即陶渊明，因不愿为五斗米折腰而归隐田园。此句暗含对赵舍人仍在仕途奔波的惋惜。
8. 折腰奔走在泥沙：折腰，屈身事人，化用陶渊明不为五斗米折腰的典故；泥沙，喻指仕途奔波的狼狈与困顿。此句是诗人自况，言自己为仕途奔走，屈身事人，深陷困顿之中。

曾执掌朝廷记言的彩笔，早已停罢铺陈的文华，
润州郡阁高卧清闲，恰似遁世的道家。
琴院静坐，静听江边古寺的磬声悠扬，
郡楼吟赏，遥见海山之上的云霞绚烂。
春日园圃采得嫩笋，寄与堂上母亲，
夜榻留宿僧客，自起亲手烹煮新茶。
应笑陶潜尚且未能彻底归隐，
我却正屈身折腰，奔走在俗世泥沙。

王禹偁是北宋初期诗文革新的先驱，一生因直言进谏多次被贬外放，仕途多舛。此诗为赠给润州知州赵舍人的寄诗，赵舍人此前曾在朝中担任清要官职，后外放润州。诗人通过描绘赵舍人闲适的官居生活，抒发了自己对恬淡闲逸生活的向往，同时借陶渊明典故对比自身，吐露了仕途奔波、屈身事人的失意与疲惫。学界普遍认为此诗创作于诗人外放地方官期间，具体年份暂无定论。

1. 章法严谨，对比鲜明：全诗以“闲适”与“奔波”为核心线索，首联点出赵舍人身份转变，颔联颈联铺陈闲适场景，尾联陡然一转，以典故作比，将赵舍人的闲逸与自身的困顿形成强烈对比，情感自然流露，不刻意雕琢。
2. 对仗工整，语言平易：颔联、颈联均为工对，如“琴院坐听”对“郡楼吟见”、“江寺磬”对“海山霞”，“春园遗母”对“夜榻留僧”，对仗工整却不失自然，符合王禹偁“文从字顺”的诗文主张，整体语言浅近流畅，无晦涩堆砌之弊。
3. 用典自然，意蕴深厚：尾联化用陶渊明“不为五斗米折腰”的典故，既暗合赵舍人的闲适处境，又抒发了诗人自身对官场束缚的厌倦，用典贴切，不着痕迹，使诗歌的思想内涵得到深化。
4. 意境恬淡，情感真挚：颔联、颈联选取“听磬”“看霞”“遗笋”“煮茶”等日常场景，营造出清淡悠远的闲适意境，与尾联的失意感慨形成反差，让诗人的情感更显真挚动人。